張開的手:森林智者活出身心自由的溫柔指引
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商品編號:P0700191

張開的手:森林智者活出身心自由的溫柔指引

Med öppen hand: visdomar att vila i
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開放預購時間:2026-07-27 00:00:00
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內容簡介

全球百萬暢銷書
✦《我可能錯了》✦
作者感人遺作!! 

28幅
✦古巴國寶級畫家讓人平靜的細膩畫作✦ 

翻開任何一頁
✦比約恩的指引✦
陪伴你面對一無所知、不確定感,
找到安住身心的出口 

特別收錄
✦冥想的邀請✦
跟著比約恩給自己一個療癒與充電的空間 

2025
✦入圍瑞典 Adlibris書店大獎✦
最佳非文學書籍 

━━━━━━━━

▍這份禮物寄託著比約恩的信任,讓我代為保管他的智慧與訊息,
   也乘載著一份期盼,希望讓他的話語繼續飛翔,傳達給更多人。 ▍──卡洛琳.班克勒

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※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

這是隱居山林的經濟學家離世前,特別交託的一份禮物,
他用生命最後的旅程示範:如何在現實困境中活出身心自由。
在思緒紛亂、自我懷疑啃噬內心、需要有人提醒生命依然美好的時刻,
為你張開溫柔的雙翼。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 

結束17年森林僧人生活後,比約恩.納提科.林德布勞進入個人主義當道、人人都在談論表現、控管、競爭、看重金錢的世界,經歷身心痛苦的他深刻體會到,我們總以為要「用力」才能過好生活,但其實關鍵反而在「鬆手」。

張開的手

是可以任由念頭來來去去,鬆開最難放下的執念
是找到內心那個能安於沒有解答的部分
是全心去順應不可避免的事
是不強求「事情應該照自己想的發展」
是再也不必一直要求自己「成為快樂的人」 

當你不再用力握緊,那雙原本僵硬的拳頭才會化為承接你的溫柔雙翼,帶你安然經歷人生風暴。

張開的手,正是比約恩活著的方式。尤其在面對漸凍症這場讓他生命進入倒數的風暴時,能不糾結於「這真不公平」、「為什麼是我」這類的問題,甚至以日漸失控的身體,在瑞典26個城市,完成40場座無虛席的「通往自由之鑰」演講,帶給上萬人感動與啟發。

從比約恩生前交託的文字、影音素材中,《我可能錯了》的共同作者卡洛琳.班克勒整理出本書,為他的人生旅程與洞見提供了更全方位的視角。書中有安靜深長的智慧,也有幽默與人情溫暖的片刻。你看見的,不是一個高高在上的說教者,而是對你的焦慮不安、被自我懷疑、無價值感啃噬內心感同身受的人。他的真誠分享也輕輕提醒你,其實自己內心早已擁有的珍貴寶藏。

對每個人來說,帶著緊握的拳頭活著,還是帶著張開的手活著,都是重要的人生選擇。這本書伸出的手,是充滿好奇、邀請與信任。

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鬆綁停不下來的心累,從來不需要高深的道理,而是始於每一個日常細節裡。比約恩用扎根生活的「蚯蚓智慧」,溫柔地陪你卸下重擔,讓你不必當被動承受一切的受害者,找回清明與輕盈──

◆我們必須先迎接,才能送行;必須先接納,才能真正放手。這種對自己慈悲的美和奇妙之處就在於:原本看起來絕望、過不去的痛苦,往往會很快開始輕盈起來。

◆有一個詞是很可靠的警訊,只要它一出現,就代表我們卡在一種沒有建設性、只會內耗的念頭裡。這個詞就是:「應該」。

◆如果想知道你給自己製造多少不必要的心理痛苦,可以觀察一下:你覺得事情「應該怎樣」與「實際怎樣」之間的距離。這個距離可以相當精準地顯示你給自己帶來多少痛苦。

◆「掌控」的思維模式,其實就是認為:是「我」在過我的人生、「我」必須搞定生活大小事、「我」必須確保事情照自己的意思發展。這樣活著,會讓人變得很孤單、很緊繃,而且有點乏味。如果不再執著於自己寫好的那套「現實版本」,我們就能活得更順應生命的律動。

★★★★★感動推薦

周志建山隱中的療癒師、故事療癒作家
許瑞云醫師心能量管理中心執行長
瓦基「閱讀前哨站」站長 

這些年,我跟森林僧人比約恩的對話,沒停過。他,不說法,只說故事。他,不完美,卻很真實。他,不是高高在上的得道高僧,卻徹底活出一個生命如何在滾滾紅塵的虛妄與痛苦中,解脫得道,讓自己更自由、更完整的「人」。
──周志建,山隱中的療癒師、故事療癒作家 

《張開的手》是一本在生命風暴來襲時,可以捧在手中的書。它沉靜又富有餘韻,引領人走向反思、安慰與當下的臨在感。比約恩的智慧從不咄咄逼人,而是溫柔地分享人性的經驗、脆弱與幽默。
──瑞典圖書館評論(BTJ) 

━━ 讀者感動好評 ━━

★這是一本值得在人生不同階段反覆翻閱與沉思的智慧之書。它一如炎炎夏日裡的一陣涼風,為心靈帶來清爽與平靜。

★這本書篇幅短小、輕鬆易讀,蘊含不說教且極其謙虛的大智慧。它帶給我很大的啟發,讓我學會放下那些無關緊要的事。

★閱讀這本書帶給我一份平靜。非常適合在睡前熄燈前讀一個章節。我已經買了幾本送給身邊的人,因為我相信他們也和我一樣,需要這份陪伴。

★這本書就像親耳聽見他的聲音與教誨,靈魂彷彿被溫柔地撫慰著。

作者簡介

比約恩.納提科.林德布勞(Björn Natthiko Lindeblad,1961~2022年)

瑞典經濟學家、講師、企業界主管,曾經於1992至2008年之間出家為僧。26歲時,比約恩放棄了企業主管的職業,轉而在泰國的叢林裡過起了森林僧人的生活。在那裡,他被授予「納提科」這個法號,意思是「在智慧中成長的人」。他的《我可能錯了森林智者的最後一堂人生課》一書贏得了瑞典人民的喜愛,講述了比約恩的人生旅程,以及他對一個人如何能過上更自由、更有意義的生活所獲得的來之不易見解,甫出版就成為現象級大書。繁體中文版上市後,在台灣廣受好評,榮獲各大書店2023年度選書、2024年度暢銷總冠軍,有聲書於2025年上市後,旋即登上Readmoo、Kobo、博客來有聲書暢銷冠軍。

《張開的手:森林智者活出身心自由的溫柔指引》於2025年在瑞典出版,是比約恩在離世前將自己多年來創作與保存的所有素材交給卡洛琳.班克勒,由她彙整而成,為他的人生旅程提供了一個全方位視角,當中也有許多值得帶進生命中的體悟。這本書也在2025年入圍瑞典Adlibris書店大獎。 

卡洛琳班克勒Caroline Bankler

1983年生,是瑞典作家、製片人和專案經理,曾擔任多本書的編輯與共同作者,其中最著名的代表作是比約恩.納提科.林德布勞的暢銷書《我可能錯了》,她也是比約恩廣受好評的全國巡迴演出《通往自由之鑰》的製作人。

封面繪者簡介
托馬斯.桑切斯(Tomás Sánchez
當今古巴重量級且身價最高的藝術家。1980年獲得第19屆胡安米羅國際繪畫獎第一名,作品以對自然場景細緻又生動的描繪而聞名,他會在鬱鬱蔥蔥的草木景色中營造出一種深沉和平的氣氛。諾貝爾文學獎得主、《百年孤寂》作者馬奎斯也是他的粉絲,曾讚譽說:「沒有人能逃脫托馬斯.桑切斯的魔力。我對他的作品了解得越多,就越喜歡它,而且我堅信世界應該像桑切斯的畫布一樣。」
封面畫作《觀照白色的人》(Contemplador del blanco)中,一個安坐在臨水岸邊的人,交融於茂密的森林與橫跨天地的一片白之間,呈現出一種「物我兩忘」的釋然。
社群媒體帳號:@tomassanchezstudio 

譯者簡介
吳媛媛
台大中文學士、瑞典隆德大學東亞研究碩士。現任瑞典達拉納大學中文系講師。著有《幸福是我們的義務》等書。

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規格

商品編號:P0700191
ISBN:9789861345802
EISBN:9789861345796
272頁,25開,中翻,平裝,全彩
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電子書

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目錄

〈推薦序〉道不在經書裡,道是在生活的掙扎中活出來的東西!……周志建
〈譯者序〉他用自己的死亡,為大眾展示一生傳播的智慧……吳媛媛
關於這本書的誕生

1 蚯蚓的智慧
2 把船舀空
3 容納不下的心
4 茶席
5 你早已一切具足
6 口袋裡的無價之寶
7 唯一的出口,是向內探求
8 摒除一切之後,你究竟是誰?
9 成為更大整體的一部分
10 人生的岔路
11 從對的狀態做決定
12 直覺
13 當下的智慧
14 時間
15 寧靜的片刻
16 在過去與未來之間
17 別相信你的每個念頭
18 我可能錯了
19 拿回注意力的主導權
20 呼吸這件事
21 感受你的呼吸
22 時候到了,自然有辦法
23 逃不掉的不確定感
24 可能是福,可能是禍
25 掌控與奇蹟
26 信任
27 覺察時,是什麼感覺
28 寂靜之島
29 快樂
30 小事的奇蹟
31 在佛背貼金箔
32 最純淨的意圖
33 世界是自己的樣子
34 沒有一件事恆久不變
35 身體
36 感受萬有引力,體驗安定感
37 謝謝你,我的身體
38 一切都是借來的
39 死亡
40 鬆手
41 事情就是這個樣子
42 張開的手
43 不滿的奴隸
44 越抗拒,越糾纏不休
45 指責與「應該」這個詞
46 自己造成的心理痛苦
47 比丘尼與武士
48 對自己慈悲
49 在你的光芒中
50 一切從自己開始
51 與自己和解
52 揮之不去的自我懷疑
53 擁有
54 天生為群體而生
55 在磨合中成長
56 在一起,我們更完整
57 友誼
58 愛
59 四種心境
60 帶著同理心傾聽
61 容納所有情緒的空間
62 當人生陷入低谷
63 面對悲傷與痛苦
64 勇氣與恐懼
65 在安然無事中準備風暴
66 覺醒與井底之蛙
67 不可動搖的真實
68 關於冥想的迷思 

〈比約恩的禮物〉冥想的邀請

致謝
圖片目次 

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各界推薦

道不在經書裡,道是在生活的掙扎中活出來的東西!
⊙周志建,山隱中的療癒師、故事療癒作家 

我非常、非常喜歡《我可能錯了》這本書。
這幾年出國旅行,不管是到京都賞櫻或去清邁僻靜,它都是我的隨身書。
人很健忘、人很執著,所以三不五時我必須把這一本書拿來翻閱一下,好提醒自己:「不著相」、「我可能錯了」。 

這書已經被我翻爛了。

內頁被我用筆畫滿了紅線,空白處更註記了我滿滿的心得與體悟。

這些年,我跟這位森林僧人的對話,沒停過。

赫然發現,無形中,比約恩不知不覺已經成為我生活與靈性上的導師。

我喜歡這樣的導師。

他,不說法,只說故事。他,不完美,卻很真實。他,不是高高在上的得道高僧,卻徹底活出一個生命如何在滾滾紅塵的虛妄與痛苦中,解脫得道,讓自己生命更自由、更完整的「人」。 

他讓我知道,原來,佛法不是去「念」的,而是必須去活出來的東西。

原來,你的每一道傷、每一個痛、每一個領悟,都是讓你痛徹開悟的基底。

其實到最後,你有沒有成佛,不重要了,重點是:你有認真好好活過,這樣就夠了。

感謝比約恩用他真誠且不完美的生命,給出最接地氣的佛法傳道。

我不進寺廟、沒讀過一本佛經,但比約恩的故事卻是讓我理解佛法真諦最好的一本書。

他真是一位充滿智慧與慈悲的「真人」啊。(其實,我本來想寫的是「僧人」,但後來感覺,不對,「真人」更恰當。因為他跟一般的「僧人」不一樣。他所有的領悟與智慧,都來自於他真真實實把自己活成人去體悟得來的,不是嗎?所以我覺得「真人」比「僧人」更適合。而且別忘了,他後來還俗了。他不是僧人,他是真人。)

比約恩走了,本以為,這本書就成了他最後的人間絕響。沒想到,多年後《我可能錯了》的共同作者卡洛琳.班克勒,竟然幫他生前的手稿及影音素材整理成第二本書:《張開的手:森林智者活出身心自由的溫柔指引》。

拿到書稿,我欣喜若狂,彷彿見到老朋友一般,緊緊擁抱。

哇,這本書也太好看了,甚至裡面還有美美的插圖呦。

很開心可以為這本新書寫點什麼分享給讀者,更開心我可以再度與比約恩展開「心」對話。這本新書將會繼續成為我的「床頭書」,也將是伴隨著我未來旅行各地的「隨身書」。我充滿期待!

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譯者序

他用自己的死亡,為大眾展示一生傳播的智慧
⊙吳媛媛,瑞典達拉納大學中文系講師、《幸福是我們的義務》作者

第一次聽到比約恩的聲音,是在2012年的夏天。

從每年的仲夏節那天開始,瑞典國家廣播電台會在每天下午一點,播出90分鐘的《夏日漫談》節目,一天一位講者,直到八月中旬。這個節目沒有主持人,完全由講者的獨白構成,聽起來就像是和每一位聽眾促膝談心,分享最真實、脆弱的心路歷程。

這個節目從1959年開播,陪伴了瑞典人六十餘年,已經成為不可或缺的夏日傳統。每年六月電台公布「夏日講者」名單,都會引起大眾矚目。「夏日講者」涵蓋瑞典各界的知名人士,包括IKEA創辦人英格瓦.凱普拉、電影大師英格瑪.柏格曼、姆米的作者朵貝.楊笙、一手創造電玩遊戲《Minecraft》的延斯.伯根斯坦、知名 YouTuber PewDiePie,以及前首相、疫情指揮官、太空人等。在瑞典,受邀成為「夏日講者」被視為極高的社會榮譽。

然而,除了這些知名人物之外,每年製作單位也會開放一個「素人名額」,向一般大眾募集五分鐘的錄音稿。製作團隊會從幾百件投稿當中,層層挑選出最後八位候選人,最後由聽眾票選出一位當年的「聽眾選擇」。這些素人講者,都是你我身邊會遇到的平凡人,因為種種機緣而活出了極不平凡的生命厚度,他們的故事也往往深具感染力。比約恩就是在2012年被票選為「聽眾選擇」。

比約恩過了十七年的僧人生活,在2008年還俗回到瑞典後,經歷了一段徬徨的適應期,並且患上了憂鬱症。在2011、2012年,他靠著諮商和冥想逐漸走出了憂鬱,也開始嘗試舉辦小規模的冥想工作坊和演講。當時他隱約感覺到,社會上充滿了高壓和焦慮,而他自己在森林寺院學到的智慧,似乎正是現代人需要的,他很希望把這些經歷分享給更多人。

比約恩很了解《夏日漫談》在瑞典文化中的地位。他知道,這是一個極少數能讓人在不需要聳動敘事、不需要迎合商業包裝的情況下,純粹靠「聲音、故事與真心」去跟幾百萬聽眾對話的空間。於是他決定試試這個媒介。

結果證明,瑞典大眾對「前金融精英變成泰國森林僧人」的故事產生了極大的好奇與共鳴,一票票把他送上了90分鐘的舞台。這也讓他明白,原來瑞典社會是如此渴望聽到關於修行、冥想與放手的故事。這次出演讓他在瑞典奠定了心靈導師的地位,也為他多年後撰寫《我可能錯了》埋下了種子。

2012年夏天,我和幾百萬瑞典聽眾第一次聽到比約恩的聲音,而我想,當時所有人(包括比約恩自己)都沒有想到他會在2020年重返這個節目──在那一次,漸凍症的病痛正殘酷地奪走他的日常和生命。

比約恩在2018年確診漸凍症,在2019年,他傾注了極大的體力與生命力,展開瑞典全國巡迴大型演講活動「Nycklar till frihet」(通往自由之鑰)。他將自己十七年在東方與西方佛教寺院修行中挖掘到的智慧,轉化為實用的心靈工具,引導觀眾去思考:什麼能讓我們更自由?面對生命中不可避免的暴風雨,我們該如何站得更穩?如何活得更像「張開的手」,而不是緊握的拳頭?在這一年,他走遍了瑞典二十六個城鎮,總共舉辦了四十場演出,達到場場爆滿的現象級盛況。

因為這場全國巡迴引起如此巨大的共鳴,讓比約恩深刻感受到瑞典大眾的需求。這直接促成了2020年他在日漸惡化的病痛中,堅持完成感動全球的自傳《我可能錯了》,並持續接受媒體邀約,精神狀態達到了另一個高峰。這一年,他正式受邀為「夏日講者」,在節目中真摯地談論病痛和死亡。我記得當時他的聲音聽起來依然溫柔冷靜,明顯帶著幾分虛弱。他在節目中開門見山地說:「在今年的《夏日漫談》,我幾乎只談論死亡。但我的希望是,當你聽完之後,會感受到自己更充滿生機地活著。」他在節目裡坦然聊到自己對漸凍症的恐懼、震驚,以及如何陪伴父親走過安樂死的過程,讓無數聽眾為之動容。

比約恩在2022年1月17日平靜地離開了人世,享年五十九歲。當時他全身的肌肉幾乎完全萎縮,無法站立、無法自行進食,甚至連呼吸和吞嚥都變得極其困難。他曾公開表示,自己並不懼怕死亡,但他希望能在意識清醒、還能保有身為人的基本尊嚴時,向這個世界告別。當他感覺到身體的最後一道防線即將崩潰,他決定實踐自己一生都在修習的課題──全然的放手。

比約恩在一位即將退休的醫生協助下進行了安樂死,這位醫生是死亡自主權利的倡議者,他在協助比約恩後,被瑞典醫療保健監察局(IVO)吊銷了執照。比約恩用了一種在法律邊緣遊走的方式,完成了他生命的謝幕,這個事件也讓瑞典社會持續辯論關於善終權的法律界線。

他也用自己的死亡,為大眾展示了一生傳播的智慧:生命就像是一份禮物,當時間到了,我們不需要緊抓不放,而是可以張開手(with an open hand),安詳而優雅地交還給宇宙。

相較於帶有自傳色彩的《我可能錯了》,《張開的手》更有系統地凝聚了比約恩一生的智慧結晶。這本書集結了他生前的演說精華與未公開素材,提供面對不同情境時的實踐指南,以及可以在日常生活中落實心靈修行的實用工具。

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試閱

▍關於這本書的誕生

這本書可能無法涵蓋比約恩想傳達的一切,但是每一字每一句都是比約恩的一部分,都是他敞開雙手,想與你分享的結晶。

在比約恩離開我們踏上下一段旅程前不久,他把多年來創作與保存的所有素材都交給了我。這些材料有的是紙本,有的是數位,彷彿是一座寶庫,包含了文章、書信、筆記,以及錄製下來的冥想、演講與訪談。

這份禮物寄託著比約恩的信任,讓我代為保管他的智慧與訊息,也乘載著一份期盼,希望讓他的話語繼續飛翔,傳達給更多人。

因此我想藉著這本書,以及各位讀者的幫忙,一起來實現他的願望。因為我知道,在世界的各個角落,有許多人樂於閱讀和分享他的文字,並把那些受用、喜歡的片段珍藏於心中。當你們這麼做,就像是讓比約恩的話語長出了翅膀。

我和比約恩是在2020年底開始談起這本書的內容。當時我們的想法,是希望能在前一本傳記性的著作《我可能錯了:森林智者的最後一堂人生課》之上,補充更完整的內容。

這會是一本你可以隨時拿起翻閱的書。每當你需要找回內在清明的聲音,都可以打開來沉浸其中。用比約恩的話來說,這本書就像是你在「風雨中的夥伴」,每當外在或內心的風暴襲來,或是感到孤獨、受挫、冰冷、迷失時,這本書都等著你來翻開它。在平常的日子裡,它就在你的床頭櫃上,時時提醒你內心擁有的豐盛。

如果你讀過前一本書,可能會在這本書中認出眼熟的段落。但也許現在的你,會用不一樣的方式、不同心境接住它們。

我選擇保留一些發人深思的內容,一方面是因為我相信它們值得一讀再讀。另一方面也因為它們是對比約恩最好的紀念。對我而言,可以繼續分享他最愛的故事、最讓人津津樂道的教誨,還有過去未曾分享過的想法,是讓這份智慧永遠活下去的方式。

書中許多內容,是取自比約恩在不同人生階段中錄製的影音素材。全書以第一人稱書寫,文體也刻意貼近口語。這麼做,是因為我希望能盡可能保留比約恩的聲音──那個曾經溫暖過你我許多人的聲音。我希望你在閱讀時,也能聽見。

 

不滿的奴隸

我真的很感謝自己有機會練習「鬆手」和「張開手」。這讓生活變得容易多了。以前,我常常會陷入各種不滿,而且一陷就是很久。我記得在泰國有一段時間,我特別容易發脾氣。儘管在寺院裡,「鬆手」這件事受到高度推崇和鼓勵,而且我也真心想學習這個智慧,但我的言行舉止,幾乎全都和「鬆手」相反。

我討厭食物被攪在一起。我也搞不懂為什麼其他僧人可以那麼散漫,沒有出家人該有的樣子。

我們每個禮拜要把叢林裡的小徑都掃過一遍。每隔一週,在滿月和新月的時候,我們要剃頭。也就是說,每個月有兩次,掃地日剛好撞上剃頭日。我可以跟你保證,這世界上沒有什麼比剛剃好的頭,對熱帶蚊子更有吸引力了。

掃地是一項大工程,下午三點準時開始。我拿著掃帚,頂著剛剃好的頭,一邊掃地一邊吹氣,想吹走蚊子(畢竟我是僧人,不能殺生)。因為我這個人一向很守時,所以我也期待別人應該要這樣。但十分鐘過去了,我開始納悶,大家都跑哪裡去了?

為什麼其他人沒有出來幫忙?為什麼只有我在掃地?我看到那個法國僧人,他在幹麼?他竟然坐在樹蔭下看書,還是在工作時間 ?! 太過分了吧。為什麼我聞到菸味?是從那個加拿大僧人的房間傳出來的!他在偷抽菸?就在大家該掃地的時候?這實在太誇張了!我實在搞不懂,他到底為什麼要來出家?留在加拿大的速食店打工,不好嗎?我們來這裡可是為了涅槃耶!這可不是小事。連掃地都做不到,還想達到涅槃?

兩個小時後,掃地時間結束,接下來是喝茶的時間。身為一個負責任的人,我總是最後一個收工,臭著一張臉把每條小徑都掃乾淨。因為在寺院裡一天只吃一餐,而且大清早就吃,所以到了這時候,每個人都很渴望能喝點提神的茶或咖啡。但我一點都無法享受,因為整個人氣炸了,內心滿是憤慨。

這個模式在我身上重複了一遍又一遍,每一次掃地日都是同樣的情況。但是身為僧人,卻動這麼大的怒,一點都不像出家人該有的樣子,這同時又讓我覺得很丟臉,所以我不想讓任何人知道。

不過,「痛苦」真的是我們最可靠的老師。 所以終究有一天──我想我花了幾個月的時間──我變得夠謙卑,願意對自己說:

天啊,我每次掃地都把自己搞得好慘。我氣成這樣,還氣這麼久。其他僧人可以很隨興地掃個地,然後開開心心地去喝茶和咖啡。但掃地這件事,竟然讓我這麼痛苦又難以自處。有沒有另一種面對掃地日的方式,可以讓我在下午五點的時候,不會變成一個孤單又忿忿不平的人?

結果證明,確實有別的方式。雖然這只是一個微不足道的小例子,但這件事的教訓很重要,那就是:痛苦是有意義的。如果我們發現自己正承受心理痛苦(這其實很常發生),那通常是因為有些事情我們沒有看見與察覺。大多數人在這種時候,都會很自然地想把責任推給別人。但我必須說,這從來都不是出路。

我已經不太記得當時在掃地這件事上,自己經歷了什麼樣的思考過程,但我很清楚記得結果。它絕對不是什麼「正面思考」,像是:「哇,那個法國僧人真是個自由的靈魂!」或是「那個加拿大叛逆小子,可以悠哉地享受偷藏的香菸,真瀟灑!」

因為正面思考只是在大腦裡打轉,所以就我來看,是不可靠,也難以長久的。真正讓我整個觀點翻轉的,是我真正意識到,什麼是自己能控制與無能為力的。

我坐在那邊忿忿不平,覺得其他人「應該」要怎樣,這難道就讓他們朝著我期望的方向改變嗎?當然沒有。事情反而可能更糟。

我唯一能控制的,是自己在這個情境裡的感受。所以,雖然很不願意,但我最終還是不得不問自己:「此時此刻,有什麼是『我』可以為自己做的,好讓我在這個情況下不那麼難受?」

這聽起來可能只是件小事,但對我來說是很巨大的轉變。我把它視為非常重要的一課,但清楚傳達這一點並不容易。

當我們願意踏出那有點尷尬、不舒服、困難的一步,誠實地問自己:「有沒有可能是我內在的某些念頭、信念或立場,讓這件事變得比實際上還要沉重?」

只有在這一刻,我們才能真正扭轉情況。也只有在這一刻,我們才能不再被自己的不滿奴役。

 

▍事情就是這個樣子

「接受」這個詞最近很流行。我很理解有人會覺得這個詞聽起來很消極,好像是在說:「好吧,所以我只能接受這些爛事,聽天由命,還要假裝不在意嗎?」

但我想提出另一個角度:這裡講的「接受」,其實不是那種無奈的屈服,而是一種更健康、積極追求內在安適的方式。

當我說「鬆手」,並不是說什麼都不要在乎了。而是說,不要讓自己卡在「受害者」的角色裡,這份自覺是很有尊嚴的。這讓人更有智慧,並發現生命中大部分的痛苦,其實是從自己內心產生的。意識到這一點,會給我們很大的力量。

在森林僧人的修行中,我們非常重視「接受」,也就是不要和現實對抗。舉例來說,我在泰國修行的寺院裡,就有幾塊標語提醒大家這點。其中掛在入口的一塊標語寫著:

事情就是這個樣子
重要的不是努力思索完美的想法,或者像聖人一樣行事,
而是明白事物的本來面目。 

還有一塊標語掛在縫紉室的牆上,用工整的書法寫著《信心銘》的前兩句。《信心銘》的作者是禪宗三祖僧璨,他在一千五百年前圓寂的時候,只留下這篇偈頌。這是我這輩子讀過最了不起的靈性文字,在我出家期間,總是隨身攜帶著這篇偈頌的複本。

那塊牌子上寫著:

至道無難,唯嫌揀擇。(對沒有偏好、不挑三揀四的人來說,至道並不難。)

而在這行漂亮的書法下方,有人用醜醜的鉛筆字補了一句:「但對其他人來說,才沒這麼簡單 。」

每次看到那句補注,我總是會心一笑。

其實我們心裡都明白,如果想事事都順著自己的意,最後通常不會有好結果。我們整個人會越來越緊縮,好像一個握緊的拳頭。

相反的狀態,不管你稱它是平靜、彈性,還是「接受」,都能讓我們找回尊嚴和智慧。這就是那條「張開手的路」。

 

成為更大整體的一部分

在寺院裡,僧人每次走進有佛像的房間(基本上每個房間都有),第一件事就是要頂禮三拜,這個動作與穆斯林的禮拜很像。在我當時的認知裡,完全沒有可以對應的經驗,所以起初很不習慣,我常常納悶為什麼要拜?但身為一個雙眼發亮、剛皈依的僧人,我當然還是恭敬地乖乖照做。我也很能接受佛教看待種種「外在規範」的態度,他們不把這些形式規範當做神聖不可侵犯的教條,而是保有讓人自己去賦予意義的空間。

很快的,我就發自內心喜歡上頂禮,我給它賦予的意義大致是這樣:在這世界上,或是在我的內心,存在著一種比我那個渺小、吵鬧的「自我」還要宏大的東西,我不清楚那究竟是什麼,但是哈利路亞!我可以連結上這個更有智慧的存在。

我想,我經歷的是一種「靈性觸動」,感覺到自己是一個更大整體的一部分,是所有人類共有的體驗。這種體驗可以透過不同的形式呈現,而頂禮只是其中一種。那種感覺非常美好。

談論靈性觸動並不容易,有些人可能會覺得這聽起來有點可疑的宗教意味。但我想探求的,是對這些問題的叩問:

有沒有可能,存在著一個我還未察覺的真實?
有沒有可能,有另一種走過人生的方式,能讓我的誤解更少,也避免為自己和他人製造痛苦?
有沒有可能,我還可以更接近「我是誰」,發掘更多「我擁有的」? 

對我來說,宗教本身並不是重點,每個人怎麼定義「神」這個詞也不重要。我相信大家都可以找到屬於自己的詮釋。

關於這個主題,有一個我很喜歡的故事,是我好友拉斯.古斯塔弗森常說的。拉斯是一個非常踏實、真誠的人,是我此生有幸遇過最美麗的靈魂之一。或許正是因為這個故事是從他口中聽到的,才會在我心底扎根如此深。

故事是這樣的:從前,有個人準備投胎來到人間。在出生前,他與上帝有一段簡短的對話。上帝對他說:「我會一輩子待在你的身邊。你的每一次呼吸,我都與你同在。而你會忘記我們有過這段對話。祝你好運。」

這個人出生了,過了一段漫長的人生,直到有一天他去世,再次遇見了上帝。他們一起回顧這段人生,上帝把它呈現為大地上的一串足跡。男人細細看著畫面,心情越來越沮喪。他帶著一點責備的語氣對上帝說:「我看到在大部分路上,都有兩對腳印。但是在那些路途最艱難、陡峭,我感到壓力最大、最孤獨的時候,卻只有看到一對腳印,那時候祢在哪裡?」

上帝回答:「是的,沒錯。在最黑暗、你最脆弱無助的時候,確實只有一對腳印。因為,那時候是我背著你走。」

我一直忘不了這個故事,我也不想忘記。因為它喚醒了我內心的某個東西。我說不清楚「宗教」確切來說究竟是什麼,也不知道自己到底算不算虔誠,或者算不算有靈性。但有一件事對我來說始終是真實的:我們並不是孤立的島嶼,懸浮在冷漠與毫無意義的宇宙中。我更相信,你我都是一個更大整體的一部分。

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