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商品編號:T0700113

取材.執筆.推敲:《被討厭的勇氣》作者直授,最全面的寫作指南

取材・執筆・推敲 書く人の教科書
作者 古賀史健
譯者 葉小燕
出版日 2022-05-01
定價 $510
優惠價 79折 $403
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相關專欄

內容簡介

◎費時三年精心打造,令文壇大家讚賞、驚豔,甚至妒忌的一本書,100年後還能留下來的「寫作祕笈」!
◎包括《被討厭的勇氣》在內,編寫+著作書籍超過93冊、全球累積銷售超過1300萬冊!
◎從原理、原則、心態、技術,到架構設計與解析,帶領讀者掌握書寫「真正的核心」!
◎歐陽立中、凌性傑、許榮哲、陳茻、黃震南、東默農、翁子騏、A編、B編一致表示:不分媒體,凡是創作者都需要的一本書! 

★臺灣版獨家!作者印刷親簽留言扉頁
★隨書附「桃太郎故事圖卡」,鍛鍊你的文章建構力! 

【適用對象】✔撰稿人 ✔文字編輯 ✔作家 ✔寫作教學者 ✔文案寫手 ✔多媒體創作者

不只是採訪!取材,是對人我及世界的閱讀、傾聽與提問;
不只是書寫!執筆,是決定邏輯、建立架構與資料剪裁的過程;
不只是潤飾!推敲,是挑戰自我、從「寫完」到「寫好」的最後一里路。 

了解寫作的真正內涵與本質,全面提升作品層次與強韌度!

‧想寫出好作品,應該先鍛鍊的不是寫作能力,而是閱讀能力?
‧文章之所以難懂或乏味,跟文筆一點關係也沒有?
‧比起「起承轉合」,「起轉承合」更有利於情節發展?
‧要學習如何建立作品架構,最佳教材除了繪本別無其他?
‧想了解如何設計閱讀體驗,去逛個百貨公司就對了?
‧多抄寫名篇佳句就能讓文筆和表達能力變好,基本上是瞎說? 

本書分別從「取材」「執筆」「推敲」三大面向告訴讀者,什麼才是寫作真正的核心、完成作品前要經歷的所有過程,以及想透過文字傳遞訊息時應具備的能力。不是教你技巧,而是最重要的原理原則。

不論身為文字工作者、多媒體創作者、編輯,或從事企畫、溝通相關工作,本書都能幫助你更準確地傳達資訊、製作出更符合受眾需求的作品。凡是想透過文字與訊息傳遞改變自己或世界的人,本書就是為你而寫的。

【各界推薦】
歐陽立中(暢銷作家/爆文教練)
凌性傑(作家)
許榮哲(華語首席故事教練)
陳茻(與點堂創辦人)
黃震南(藏書家)
東默農(知名編劇講師)
翁子騏(vocus方格子執行長)
A編(「A編工事中」粉專經營者)
B編(「編笑編哭」粉專經營者)
──好評推薦 

推薦人★★★★★好評:
在許多層面上更能觸及寫作的本質!
讓你獲得書寫帶來的驕傲! 

本書從職業的角度回頭談寫作,比起坊間大量的寫作教學、指南,在許多層面上更能觸及寫作的本質。──陳茻(與點堂創辦人)

書中化繁為簡地把各文類複雜的概念融匯為取材、執筆及推敲,是所有創作共同的根本方法。這是一本無論想寫的是什麼文類,只要你想將自己的筆化做武器,都值得一讀的書。──東默農(知名編劇講師)

在我過去的工作經驗裡,經常有機會能跟擅長以文字溝通的作者共事。這些作者都有共同的特徵:他們的思緒清晰且縝密,能意識自己在「做什麼」「跟誰溝通」。在執筆前,經過長時間的閱讀,反覆思考、醞釀後,才開始書寫,這是很多寫作者往往會忽略的。本書能給予文字工作者一套清晰的系統和架構,建立更扎實的能力。──翁子騏(vocus方格子執行長)

本書雖是為寫手而寫的教科書,卻精準地融入「編輯」的技術與概念,在資訊氾濫、人人都是自媒體的時代中,帶領我們重新進入「創作」這個孕育內容、探索世界的深刻領域。

作者認為,「編輯(力)」是「寫作者」之所以能成為「創作者」的武器。但身為編輯,看過本書後更能自省:「編輯」這樣的角色,還能如何挖掘作者的潛力、提高溝通效益,進而幫助作者發想內容、擴大影響力,創造雙贏。──A編(「A編工事中」粉專經營者)

我想所有寫作者都有跟我類似的心情,我們享受文思泉湧時的怦然心動,希望自己的文章被讀者喜歡且期待;我們閱讀世界萬物,再透過文字傳遞悸動給讀者,並且樂此不疲。身為一名寫作者的靈魂與思想,作者古賀史健全都瞭若指掌。本書不僅是「寫作者的教科書」,也是他用以傳承經驗的最寶貴禮物。推薦這本書給所有以書寫為己志、以創作為生命要事的人,我保證你將在書頁裡獲得書寫帶來的驕傲。──B編(「編笑編哭」粉專經營者)

【作者簡介】古賀史健

撰稿人,株式會社batons代表。1973年出生於福岡,畢業於九州產業大學藝術學部。曾任職於眼鏡公司、出版社,1988年起以寫手身分獨立接案。包括譯為31國語言的全球暢銷書《被討厭的勇氣》《被討厭的勇氣 二部曲完結篇》(與岸見一郎合著)在內,著作有《古賀史健整理的糸井重里。》《20歲的自己想上的寫作課》等書。企畫執筆的書籍則有:《重新選擇我們無法選擇的。》(幡野廣志/著)《未來之課》(瀧本哲史/著)《0:歸零,重新出發》(崛江貴文/著)……相關編著書籍將近百本,累計銷量已突破1300萬冊。
2014年時,因為大幅提升商業書寫手的地位,獲得「日本商業書大賞」的評審特別獎。隔年,為了提升撰稿人書寫的專業度,成立了「writers’ campus」和株式會社batons,持續培養未來的文字工作者,為了將專業技術接棒給下一代而不斷傾注心力。 

〔譯者簡介〕葉小燕

專職譯者。譯作包括《被討厭的勇氣》《被討厭的勇氣 二部曲完結篇》等近40本。
yen0407@yahoo.com.tw

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規格

商品編號:T0700113
ISBN:9789861373669
EISBN:9789861373676
416頁,25開,中翻,平裝,單色
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電子書

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目錄

序章 何謂寫手?

    寫手就是寫作者嗎?/不是寫作,而是創作/編輯在「編輯」什麼東西?
    寫手要「編輯」什麼?/再度回到有關寫手的定義

第一部 取材

  第1章 一切從閱讀開始

    如閱讀書籍般閱讀全世界/為什麼你的文章很乏味?/不是捕捉資訊,而是評斷
    如訪談般閱讀/比起多讀,更重要的是亂讀/答案就在拙劣的文章裡
    為了閱讀「我這個人」/閱讀的體力與改變自己的勇氣

  第2章 問些什麼?如何傾聽?

    為什麼取材很難?/別把取材當成面試/聆聽的三個面向/如何建構傾聽的基礎?
    將身為取材者與寫手的自己切割開來/不評價對方的話/切換提問的主詞
    老套的可怕之處/不要將真心話與祕密混為一談/鍛鍊提問力的連接詞
    如何撼動自己的心?

  第3章 調查、思考

    取材的三個階段/為什麼會寫出難懂的文章?/用自己的話語去思考
    擴張自由活動的範圍/掌握對方特有的風格/真的有可能像被附身般寫作嗎?
    最後留下來的受訪者/依循理解與情感探究的四個步驟/探尋最佳的反對意見
    名為取材的知識冒險

第二部 執筆

  第4章 文章的基本架構

    思考寫手的功能/不是書寫,而是翻譯/在言文尚未一致的世界裡/話語的透視法
    建構邏輯的主張、理由、事實/以什麼為立論根據?/從說服到接納
    具備哪些條件就能接納?/難以理解的語序與起承轉合/從起承轉合到「起轉承合」
    再回到翻譯

  第5章 如何思考文章的組成?

    在字句接觸到外界之前/丟棄什麼?留下什麼?/鍛鍊建構能力的繪本思考訓練
    用十張圖畫說明桃太郎/考量結構的強韌性/分析資訊的稀有性/思考課題的鏡射性
    以圖畫思考結構的理由/公車要往哪裡去?

  第6章 掌握原稿的形式體裁

    比爾.蓋茲的心聲/最強大的自有媒體/書籍的建構① 如何設計「體驗」?
    書籍的建構② 各章節該如何設計?/書籍的建構③ 設計讀後感
    訪談稿① 人物描寫比資訊更重要/訪談稿② 不要害怕過程中的「脫稿演出」
    對談稿① 對談與訪談的差異/對談稿② 要重現哪些部分?
    隨筆① 專欄和隨筆有何不同?/隨筆② 由情緒性文章到感受性文章
    如何看待內容的賞味期限?/比起類別,更需要了解自己擅長的形式體裁

  第7章 寫作原稿

    原稿必備的三項要素/節奏① 必須朗讀與抄寫的原因/節奏② 將「兩個B」放在心上
    節奏③ 創造視覺上的易讀性/修辭① 為想像力畫上輔助線
    修辭② 比喻是如何創造的?/修辭③ 洞察相似之處的能力越來越重要
    修辭④ 幫寫作力進行重訓/故事① 何謂論文式故事?
    故事② 描繪的不是時間的流動,而是論述的推移/故事③ 比起伏更重要的「距離」
    故事④ 起承轉合的關鍵在於「承」/為掌握自己的風格

第三部 推敲

  第8章 以推敲為名的取材

    所謂的推敲,就是「對自己的取材」/如何閱讀自己的原稿?/重讀的三步驟
    寫作者與閱讀者的優先順序/讓最厲害的讀者出場/如何找出邏輯的矛盾?
    所有原稿都有過與不足的問題/難以取捨,那就捨/別寫出不想讓他人讀到的文章
    「完成」到底是什麼意思?

  第9章 為了完成原稿

    專業的條件/編輯的角色是什麼?/寫手需要編輯的理由/反饋也是取材的一環
    推敲過程裡的「如果」/缺乏幹勁的真正原因/推敲的最終階段要檢視什麼?
    當個充滿自信的人/到什麼程度才算「寫好」?

後記 我們都是傳遞接力棒的跑者

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【序】
〈後記 我們都是傳遞接力棒的跑者〉 

進入〈後記〉前,想先說說關於本書的執筆過程。

由於將寫手定義為取材者的緣故,使得本書的定位變得有點曖昧。撰寫這本書時,我並未採訪某處的某人;至於做為資料而閱讀的書刊,大部分也只是從記憶中抽取書單,而不是重新取材的結果;冠上「取材者」頭銜的同時,卻什麼採訪也沒做。說不定這看起來就像一本任意胡謅自己想法的書。

事情當然不是這樣的。

這次,我以一名取材者的身分採訪了「寫手古賀史健」。 傾聽他所思考的「取材、執筆與推敲」、向他提出許多問題,並用心理解。要求他具體說明抽象的內容,辨識出與其他事物的相似處後,再找到貫穿所有道理的主軸,最後負責翻譯與解讀這些內容。打個比方來說,就像是將類比式時鐘所顯示的時間轉換成數位式──也就是語言與邏輯的一道程序。

只不過取材對象碰巧是自己,所以就完全照平常那樣(以身為取材者的寫手身分)的架構去寫了。儘管因為某些不熟悉的部分,所以從頭到尾花了將近三年時間,卻也因此再次認清自己的想法,學習到很多事。

接著,再談談有關執筆的動機。

簡單來說,由於兩項事物的「缺乏」,讓我決定動筆。明知道一旦開始,就有很多苦差事等著我,但察覺到這種現象的我有責任非把這本書寫出來不可。其一是缺乏前輩,其二則是缺乏教科書。

如同書中也提過的,身為寫手的我一路走來完全沒有前輩指點。記憶中,實際上的取材、執筆與推敲等程序,也幾乎沒有人手把手親自教過我,我只能用自己的方式邊看邊模仿,除了從做中學,別無他法。我想,如今從事編輯或寫手這一行的人之中,或許多數也曾如當初的我一樣深深感嘆「缺乏前輩」這件事。

不只限於出版業,這是各行各業共通的結構性問題。

一般來說,越優秀的創作者,越傾向離開組織、選擇成為自由工作者;越厲害的人,越會走上沒有上司、前輩、下屬和後進的獨行之路。只要是真正優秀的人,獨立後所獲得的報酬不但會比隸屬組織時更好,也會有更傑出的工作表現。就像擁有自己的一方城池,過著悠遊自在的生活。

但另一方面,他們長期以來累積的知識、經驗、技術和人脈又會變得如何?

很可惜的,將在無人傳承的情況下,隨著他們的消失而消失,有如配方不明的獨門醬汁就這樣失傳,因為根本沒有必須將知識與技術傳承下去的下屬或後進。此外,一旦缺乏傳承(提攜後進)上的迫切需求,相信他自己也不會特地透過文字或語言系統化整理自己的工作成果。

結果,大多數創作者在繁花盛開的榮景過後,就在未留存種子的情況下銷聲匿跡了。傲人的知識與經驗,僅在自己這一代就告終。這種「獨門醬汁」逐漸失傳的情況到處都有,真的太可惜了。

於是我在二○一五年成立了株式會社 batons(意為接力棒)。不同於出版社或編輯顧問公司,這是一家專屬寫手的「寫手公司」。公司內有分屬不同世代的寫手,藉由彼此的往來互動繼承前輩的知識見聞,相信可以達到「傳承接棒」的目的。公司之所以取名 batons,正是基於這樣的理念。

三年後,更進一步的,我構思成立一所能提供更多交流互動、培育更多寫手的「學校」。即使只是像私人學堂也無所謂,來創立學校吧!在課堂上傳授關於企畫、取材、編輯、執筆和推敲的所有一切。不是「寫作學校」,而是創立「寫手的學校」!

儘管我如此興致勃勃,只是認真說來,標榜培育寫手或編輯的學校已有好幾所,而且還擁有知名作家、名編輯、人氣寫手等「豪華講師陣容」。我也曾受邀在其中幾所學校擔任講師、負責開設定期講座。但那樣的學校究竟能為學生帶來多大助益,我並不十分清楚;說得更直接一點,除了回憶和人脈,我不認為他們還能提供什麼。課程計畫很籠統,課程內容也交由講師自己決定,品質當然參差不齊,感覺上學校本身的「編輯」工作似乎就做得不夠好。

這些學校為何沒有發揮作用?

──探究到最後,我的答案就是「缺乏教科書」。

如果當真要創立學校,就必須要有教科書。目前各式各樣的學校之所以滯留在自我滿足與建立人脈的框架中,就是因為沒有教科書。也正因如此,使得課程計畫不完整,授課品質也無法統一。

在論及學校的創立前,要先製作教科書。

如此下定決心後,我便著手構思本書,決定創作一本「給下一代寫手」的教科書,而且是就算當成一般讀物,也能兼顧趣味性的書。這正好是二○一八年四月的事。

從異常漫長的撰寫時間便可知道,執筆過程進展緩慢。

要創作某一領域的教科書,意味著必須以「科學」的眼光重新審視,並使它確立(普遍化、系統化)為一門可修習的博雅教育(liberal arts)課程。由於過度受制於「創作一本給寫手的教科書」這項超出自己能力範圍的構想,有好一段時間拖拖拉拉的寫不出來。後來將「寫手的教科書」這項概念改為「假使我要創立『寫手學校』,希望能有一本這樣的教科書」,也就是順應自己的主觀去思考後,文章的撰寫才開始有了進展。

因此,本書不能算是立場中立的教科書。

更別說它絕不是「○○聖經」之類的書。

這本書,是由我所傳遞的「接力棒」。這根棒子有我所思考關於「取材、執筆與推敲」的原理與原則。我竭盡筆力到自認為再無可寫的地步;相信即使十年或二十年後再讀,我依然會打從心底認同本書內容。甚至覺得它已成為一本沒有遺憾、值得我誇耀一生的書。

儘管我在書中介紹了許多技術與方法,但關於技巧,我卻完全不打算涉入。對我而言,技術是需要思考、琢磨與向上提升的東西;技巧卻是一旦學會就結束了。

因此,對那些打算從現在開始寫些什麼的人來說,我完全不希望這本書變成幫他們「節省思考所花的工夫」的工具。可能的話,希望以本書為開端,請各位試著用自己的大腦和話語進行比過去更多、更廣泛的思考。有一天,當你成為某人的前輩,也希望你能將握在手中的接力棒傳遞給下一位跑者。接力棒,是為了交棒傳遞而存在,本書也是以「傳承給未來幾個世代」為目的而創作的,那才是書本原該擁有的樣貌。至於要讓本書成為接力棒的人,就是你。

由衷感謝各位。

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試閱

〈第 1 章 一切從閱讀開始〉

◎如閱讀書籍般閱讀全世界

這是一則有名的軼事:牛頓看到從樹上掉落的蘋果,由此思考出萬有引力定律。在人們傳講這段可說是後世所創作的故事時,大多省略了重要的部分。

牛頓並不是從「蘋果為什麼會掉下來?」這個疑問導出了萬有引力定律,而是更進一步思考「為什麼蘋果會往下掉,月亮卻不會從天空掉下來?」後,從數學的角度苦思探究,才導出了萬有引力定律。換句話說,蘋果只是個前奏。

關於牛頓的天才特質,愛因斯坦是這麼說的:

「對牛頓而言,自然界是一部攤開的書本,(他)不費吹灰之力便能讀懂書上記載的文字。」

對牛頓而言,自然界,也就是宇宙的一切,是充滿刺激的「讀物」,而且他輕易就能讀懂那些書籍。不論是浮在半空中的月亮,或是從頭上掉落的蘋果,對牛頓來說都是極其美妙的謎團,而他也充分享受解謎的過程—說得稍微浮誇一點,這就是愛因斯坦的「牛頓論」。我認為,身為取材者的寫手所要朝向的目標就在於此。

對取材者而言,「世界」是一本攤開的書。

取材者必須像閱讀一本書那樣閱讀「他人」,以及他的話語。

取材者必須像閱讀一本書那樣閱讀「事物」,直到最深處為止。

取材者必須像閱讀一本書那樣閱讀「世間」,解讀風潮趨勢。

並非追求科學、數學或客觀的正確解答,不過就是以取材者個人的主觀去「閱讀」全世界──全心全意地。

閱讀文字、閱讀影像、閱讀廣告、閱讀音樂、閱讀他人的服務、閱讀街道與季節的流轉變化、閱讀人們的聲音。在林蔭大道上一邊走著、在電車裡一邊搖晃著、與家人朋友一邊談論著的同時,也一邊感受眾多事物、提出問題,再用自己的話語回答。這就是所謂的取材與閱讀。身為取材者的寫手,除了書寫以外的其他時間都必須花在「閱讀=採訪」,必須花時間去觀察、思考。

目前為止,我曾遇見形形色色令人尊敬的寫手,有時我也以取材者的身分側耳傾聽,與他們談論眾多話題。在這樣的體驗中,我發現一件十分確定並可在此言明的事:

所有傑出的寫手都是優秀的取材者,無一例外;他們的取材也無不融入日常生活中。雖然這些人之中也有許多手不釋卷的愛書人,但即使在未接觸文字的時候,也依然在讀些什麼。他們有著閱讀「書本以外事物」的習慣。小說家、電影導演、舞臺劇作家、散文家、廣告文案撰稿人,還有寫手,儘管領域各不相同,原則卻是不變的。

我之所以希望本書從「閱讀」開始,因為這也是取材的第一步,是「寫作」的大前提。要成為一名優秀的寫手,首先必須是一名好讀者。而且我斷定這樣的順序絕對無法交換。

 

◎為什麼你的文章很乏味?

談到閱讀,跟各位介紹一段黑澤明導演的心聲。

相信有很多人知道,他原本想成為畫家。事實上,從藝術的角度來看,他所留下的分鏡手稿已達可出版成畫冊的水準。像是我就會想:「他連分鏡手稿都能有這樣的品質,要是認真去畫,不知道結果會怎樣?」「他究竟為什麼放棄了繪畫這條路?」在晚年的訪談中,黑澤導演將原因歸結於看待對象的「眼光」,而不是「繪畫技巧」。

「來說點有趣的事吧。繪畫這種東西咧,即使是塞尚還是其他什麼人都會花上好長一段時間去畫是吧?不會畫畫的人總是很快就畫完了,沒辦法像他們畫那麼久。這是因為呢,那些人看見的東西不在我們的視野裡,他們能看到的東西是不一樣的,所以他們才會那樣拚了命去畫,想把自己真正看到的東西確實畫出來。而我們因為只看得到很膚淺的東西,所以一下子就畫完了。」──《黒澤明、宮崎駿、北野武,日本的三位導演》

那些出類拔萃的畫家,在論及繪畫實力前,首先要有傑出的「慧眼」。對凡人看不見的東西能歷歷在目,所以才會花費長時間繪製一幅畫卻完全不覺厭煩。另一方面,像自己(黑澤)這樣的凡人,馬上就可以畫完,並不是因為作畫速度快,而是自己看不見一流畫家眼中所見,目光所及只在層次低、膚淺的對象,才會一下子就畫完了。事實上,不能這麼快就畫完,因為應該用心看(閱讀)的對象還有很多。

讀到這段話的時候,我忍不住拍了一下大腿,領悟到寫手也是一樣的。要先鍛鍊的不是「寫作能力」,而是「閱讀能力」,才足以成為優秀的寫手。

將文章寫得支離破碎的寫手。

寫作不得要領、原稿內容失焦的寫手。

寫不出及格的文章、停滯不前的寫手。

要我來說的話,在進入技術層面的討論之前,他們就已經觸礁了。

用一句話來概括,就是「身為讀者的自己」實在太不用心。

首先,沒做到「閱讀」受訪對象這件事。自己對受訪者的了解流於表面,完全沒試著探究更根源、更深層或潛藏在背後的事物。明明什麼也不懂,卻自以為知道些什麼,就這樣下筆。

更致命的,則是沒能「閱讀」自己的原稿。明明只有四十分的稿子,卻莫名其妙給了八十分,並在只達到四十分的狀態下停筆。如果身為讀者的自己夠嚴格的話,應該能對只值四十分的稿子做出正確的評價吧。接著,要是知道自己目前所在的位置,便能以八十分或九十分為目標,繼續認真努力。

明明該做的事有這麼多,卻因為身為讀者的自己得過且過,完全不明白自己的文章哪裡有問題,以至於覺得「這樣就夠了」。

比起學習表現技巧之類的小聰明,首先要鍛鍊「身為讀者的自己」,當一個時常閱讀書本、電影、他人與世界的人。如果你的文章乏味,多半不是因為「身為寫手的你」不好,而是「身為讀者的你」不用心。

 

◎比起多讀,更重要的是亂讀

人們的閱讀大多具有某些目的。

例如,為了提升商務技能,閱讀知名經營者所寫的書;為了做為求職就業的面試指南,閱讀人際溝通相關書籍;為了解決內心煩惱,研讀哲學和心理學書籍。我相信應該也有很多人是以「提升寫作能力」或「成為寫手」為目的閱讀本書。

依循這些目的所閱讀的書籍,讀後感大抵能歸類為「有用」或「沒用」兩種,這是因為把閱讀當成蒐集資訊的手段之故,我也不例外。就個人經驗來說,每個月所閱讀的書籍中,有七成以上是工作用的參考文獻,也就是蒐集資訊的材料。「唰──」地快速瀏覽後,發現沒用而丟在一旁的書,每個月都有好幾十本。

不過,閱讀本該是更自由自在的事。

不該只關乎有用/無用的實用性領域。

順應目的而讀,最後都會淪為重點式閱讀。只挑揀重要和有用處的部分,急於下結論,其他通通跳過。以蒐集資訊來說,確實很有效率沒錯,但這麼做就跟檢索沒什麼兩樣。

閱讀與檢索是完全不同的行動。

包括我在內,許多人面對資料時,都會傾向檢索式閱讀。於是,適合檢索用的書籍便會大量出現。然而無論檢索過的資訊量有多龐大,都與鍛鍊身為讀者的自己毫不相干。

那麼,怎樣才能做到「非檢索式」閱讀呢?

答案就是亂讀。

盡量閱讀與自己興趣嗜好相悖的書、無法與工作或私人利益產生直接關聯的書、非熱門話題的書、外貌與姓名完全陌生的異國作家著作。沒有目的,就只是讀一些「為了讀而讀的書」。

不論閱讀的是社會學或美術史的書,還是誰的評傳,都不是為了蒐集資訊,態度上也就不會變成要「用功」讀些什麼,而是純粹享受開展在眼前的世界,與作者對談。如此一來,既能注意到書中的細節,文章表現上的優劣也會變得更清晰。

如果因為選書而感到徬徨的話,只要訂下幾項準則就行。

我個人採用的方法是從某位編輯那裡學來的,也就是「兩位以上『信任的熟人』推薦的書,一定要讀」。這跟書暢不暢銷、熱不熱門、是不是自己有興趣的領域毫無關係,只要有兩位以上熟人推薦,我就會讀讀看。光憑這一點,保證可以遇上一些超出自己守備範圍的書籍與作家。

此外,對於一本書是否值得通盤了解與閱讀,可以循目錄找到自己也熟悉或曾反覆思考的相關部分,先讀讀看。

舉例來說,就是作者說明「所謂的專業就是○○」的章節、斷定「商業的本質在於○○」的部分,或「說穿了,戀愛不過就是○○」這種定義式的段落。什麼類型都行,從與自己原有看法或熟知範圍相關的話題試試看。

如果裡頭只是一些平凡無奇的內容,那麼便就此打住,不用再特別花時間去讀;反正世上的書真的多到一輩子也讀不完的程度。至於那些應該再敘敘舊的書,一定會在人生中某個時間點與它重逢。不論未讀的書如何堆積如山都無所謂,就讓我們拋開「用功苦讀」的念頭,隨手拿起一本來讀吧!

◎答案就在拙劣的文章裡

「想寫出好文章,就請多多閱讀好文章。」

這是許多寫作書中會提出的建議。

接著有些人會說:「請模仿一些自己心目中的好文章。」也有很多人會建議:「抄寫一些自己覺得很棒的文章。」我自己在遇見好文章時,也會盡可能抄寫下來。「想寫出好文章,請多多閱讀好文章、抄寫下來」這樣的建議,基本上是正確的。

不過這裡有個令人意想不到的陷阱。

相較於小說,想像一下訪談或對談類的文章,應該就比較容易理解。

一篇優秀的訪談稿,除了思路清晰、條理分明,它的自然順暢往往會讓人覺得「這個人在現場,一定也是用這種方式說話的吧」。文章流暢不做作,將滔滔不絕的話語原汁原味寫下來,正因為如此,會讓讀者有種彷彿親臨現場的錯覺(臨場感)。

整篇文章見不到斧鑿的痕跡。

是一篇讓人以為最初便是以這種模樣存在的文章。

豐富的詞彙暢快地流瀉而出,完全看不到遲滯厭膩的現象。

這是我心目中「好文章」的重要條件。

相對的,不好的訪談稿真的就是解說式、文謅謅、生硬不自然的,讓人覺得「才沒有人會這樣說話」,非常忠實地傳達出寫作的費勁與辛勞,寫手的介入與存在既醒目又礙眼。

想藉由好文章去學習什麼的困難度,也在這裡。

因為歸根結底,好文章就是「讓人以為最初便是以這種姿態存在」。不論怎麼看、怎麼摸,就是找不到接縫處,讓人無從分析與拆解。即使想解讀寫作者的目的與技巧,也摸不著頭緒。

從這一點來看,所謂「拙劣的文章」不但破綻百出,而且有跡可循。外表看起來既不美觀,接縫處還滲漏出修正液或黏著劑之類的東西。寫作者在哪個部分格外費心、在哪裡誤入歧途,都有辦法解讀得很詳盡。換言之,做為思考「如果是我會怎麼寫?」的參考資料,拙劣的文章比好文章更容易切入。

那麼具體來說,要用什麼視角去閱讀拙劣的文章呢?

解讀這種文章,並不是要雞蛋裡挑骨頭;一味像是找碴似地指出「這裡的這種表現方法不好」「這裡的文法很怪」,並不會有任何收穫。重要的是與寫作者並肩而立,站在能與他眺望同樣景色的位置上,以一種與他共同思考的態度,想想為何會犯下那樣的錯誤。

比方說,到前半段為止都很有趣,但是從中間開始,後半段突然失去控制的書。與其說是書籍整體架構的問題,真正的原因或許該從寫作者的「體力」去探究。

耗費長時間書寫幾萬、幾十萬字的文章,中途一定會覺得疲累。除了寫作者本身感到厭倦之外,也可能因為持續思考相同主題太久而迷失方向,也就是搞不清楚當下論點的所在位置。原本心裡滿是「想寫!」的念頭,卻漸漸朝著「好想早點結束!」傾斜,後半段的結構於是變得鬆散。這與技巧或資歷無關,是許多寫作者都會落入的陷阱。

倘若如此,就要想想這位寫作者從哪裡開始迷失方向,又是從哪裡開始急於導出結論。接著再思考,當寫作者的意念已經消耗殆盡時,他的文章會失去什麼、如何瓦解,而自己要怎麼做才不會重蹈覆轍。從這樣的觀點去閱讀,想必就能更貼近那篇拙劣的文章。

拙劣的文章,並不是指技巧不成熟的文章。

無關乎技巧,也無關乎投注多少時間,凡是「寫得草率粗糙的文章」,都是拙劣的文章。因此,即使是技巧再純熟的作家,也可能寫出這種文章。可以說,解讀這類文章就是在解讀寫作者「草率的程度」。

經過編輯與校對檢查後問世的出版品,幾乎很難見到明顯支離破碎的部分,不論是錯漏字、誤用成語或文法錯誤等「有正確解答」的部分,大多都已修正;但乍看之下似乎沒問題,卻讓人感到有些彆扭的拙劣文章,仍然堆積如山。

面對這種情況,就讓我們當個不輕易放過的讀者吧。

對於造成這種彆扭的「草率與粗糙」,就讓我們當個鍥而不捨、緊追在後的讀者吧。

寫作者之所以那樣寫,是因為心裡想到什麼?還是沒想到什麼?

對拙劣文章要求嚴格的讀者,也會以嚴謹的態度對待自己的文章。

 

◎為了閱讀「我這個人」 

有別於拙劣的文章,還有一種文章完全就是讓人感覺「討厭」。

明明技巧精湛純熟、也沒有偷工減料,甚至能說出一些不錯的內容,但不知為何就是對它沒好感;總覺得有哪些地方討人厭、讓人直打哆嗦、想提出反駁。跟「優/劣」無關,這些文章是以「好/惡」篩選出來的。只要持續亂讀,相信會遇上很多這樣的文章。

與拙劣的文章一樣,希望各位也認真閱讀這些「討厭的文章」。

舉例來說,與伴侶分手後,一提到讓你對那個人幻滅的原因或對方令人討厭的部分,不論多少都說得出來。也許是任憑情緒引領,滔滔不絕地說著;或是偶爾借助酒的力量,甚至說到天亮還停不下來。

但另一方面,當我們喜歡上某人的時候,卻很難清楚解釋原因何在。越是想具體說明自己「喜歡對方的哪個部分」「被對方的某些地方吸引」,就離真正的想法越遠。具體且條列式的「因為○○,所以喜歡對方」不過是事後附加的結果論,「當自己察覺到時,已經喜歡上對方」,才是內心真正的感受吧?所謂「墜入」愛河,就是這麼回事。

對於文章的好惡,也與此雷同。

自己為什麼喜愛這位作家、被他的文章吸引?如此優秀的作品隱藏了什麼祕密?像這種分析自己的「喜好」,並打算用語言表達出來的方式,有很高的機率會流於誤判。越是想分析,越容易偏離主觀感受,變得像是填寫檢核表一樣,對自己的情感說謊。

在這部分,「討厭」卻是不一樣的。

不論是討厭紅蘿蔔、討厭香菇、討厭納豆的人,都有辦法分析自己討厭的感覺,並以話語充分表達出來。即使是直覺上或生理上的那種厭惡感,也有辦法解釋,並轉化為語言。

一開始描述得有些曖昧模糊也無所謂。總之,請先試著用語言表達自己對某篇文章的厭惡感。

「用高高在上的態度,感覺很傲慢。」

「太多粗俗的用語,讓人很不舒服。」

「全是一堆漂亮的場面話,像個偽君子。」

「感覺好自戀,令人倒胃口。」

「拐彎抹角,很難懂。」

接下來,假設你討厭的是那種「全是一堆漂亮的場面話,像個偽君子似的文章」,進一步思考那樣的文章(或寫作者)為何讓你敬而遠之。

‧文章裡寫滿漂亮的場面話,其中應該有哪裡扯了謊。
‧說些謊,試圖讓自己看起來體面一點。
‧這個作者認為「這麼寫的話,可以騙得過讀者」。
‧自己因此產生「我怎麼可能忍受被你欺騙」的反感。
‧或許我討厭的可能不是「場面話」或「謊言」。
‧覺得自己真正無法原諒的,是被作者當成傻瓜。
‧我討厭那種把讀者當傻瓜的文章。 

……像這樣面對自己的「厭惡」,挖掘到最深處,就可以見到那個在底層的「我這個人」,並藉此了解自己希望「我」所擁有的樣貌。以前面的例子來說,你想必是期許自己「別將讀者當成傻瓜」,同時也「不想忘了對讀者懷抱敬意」。

明明是討厭的文章,還要繼續往下讀,對誰來說都是件苦差事,所以那樣的書並不需要很多本。只要當你再三思考、從中感受到「痛苦的原因」後,就會漸漸看到自己應該前進的方向。

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