close
內容簡介
★看故事學邏輯的方式,使人在最輕鬆與富趣味的過程中融會貫通。
★耳熟能詳的中外名人、典故、笑話故事,信手捻來皆能說明邏輯原理。
★以故事案例的解析,讓讀者在無形中领會邏輯原理與運用形式,同時可以訓練說話和思考的智慧。
邏輯推理能力是問題思考的最重要關鍵。能以敏銳的思考、快捷的反應迅速地掌握問題的核心,在最短的時間內做出合理正確的判斷,人生的戰場上就等於先勝了一半。
本書分為八章,每個主題皆以古今中外的趣味故事為例,系統地介紹邏輯學最基本的概念與公式、思考方法、科學方法,乃至於各種語句、觀念的使用及誤用,,務求讀者能以最輕鬆有趣的方式領略邏輯世界的奧妙。
★耳熟能詳的中外名人、典故、笑話故事,信手捻來皆能說明邏輯原理。
★以故事案例的解析,讓讀者在無形中领會邏輯原理與運用形式,同時可以訓練說話和思考的智慧。
邏輯推理能力是問題思考的最重要關鍵。能以敏銳的思考、快捷的反應迅速地掌握問題的核心,在最短的時間內做出合理正確的判斷,人生的戰場上就等於先勝了一半。
本書分為八章,每個主題皆以古今中外的趣味故事為例,系統地介紹邏輯學最基本的概念與公式、思考方法、科學方法,乃至於各種語句、觀念的使用及誤用,,務求讀者能以最輕鬆有趣的方式領略邏輯世界的奧妙。
規格
商品編號:T0200016
ISBN:9861370005
頁數:344,中西翻:1,開本:1,裝訂:1,isbn:9861370005
ISBN:9861370005
頁數:344,中西翻:1,開本:1,裝訂:1,isbn:9861370005
各界推薦
序---開啟智慧的鎖鑰 -----圓神出版事業機構顧問 張之傑
我是師大畢業的,當時台灣只有一所師範大學,介紹我們學校時,不必冠上「台灣」兩個字,人家就知道你是哪所學校的。如今台灣有三所師大,你必須說明你是哪所師大,否則就會語意不清。這牽涉到概念問題。任何一本邏輯啟蒙書,都是從概念談起的。
當年師大將邏輯列為必修,屬於教育學分。記得我們大三上學期修邏輯,老師一進教室,就在黑板上寫上一行字:「一個青年人去青年活動中心聽青年演講。」問我們這句話有什麼問題。就在大家七嘴八舌、爭論不休的時候,老師把這句話改成「一個青年到青年活動中心聽一位青年演講」,然後開始說明概念問題。
說來夠諷刺的,當時我們把教育學分當成「副科」,很少人認真學習。所幸當年的大學生不大會翹課,即使沒認真學,聽了一學期,總會有些基本概念。我們學了形式邏輯,還學了一點符號邏輯。事隔幾十年,談起邏輯,即使插不上嘴,起碼不至於一無所知。
不過,話說回來,邏輯這玩意兒和我們的思維畢竟有點距離。思維不能不借助語言,中國語文的語法極其簡化、靈活,學起西方發源的邏輯,很難水乳交融。印歐語系的語詞較為嚴謹,對印歐語系的人來說,修辭和邏輯互為表裡,換句話說,邏輯隱含在他們的語文中,並不像我們所認知的那麼抽象。
在印歐語系中,英語是一種較為簡化的語文,但我們已能感受到它的嚴謹性和規律性。如果學過法文、德文,或希臘文、拉丁文、梵文,將會發現這些語文更為嚴整。這或許就是古希臘人發展出邏輯、古印度人發展出因明(類似邏輯的學問)的原因了。
在中國,春秋戰國時曾經發展出樸素的邏輯││名學,但並未形成知識系統,也沒得到進一步發展。魏晉、隋唐時印度傳來因明,也看不出任何影響。即使到了今天,我們接受的邏輯訓練幾乎都是間接的,我們和邏輯間的鴻溝亟待大步跨越。
要跨越這道鴻溝,最要緊的,就是要有一本深入淺出的入門書。《智者的邏輯》已距離這個目標不遠了!細讀之下,這本書至少有三個特點。第一,內容齊全,包含了形式邏輯的主要內涵。第二,有一章邏輯史話,評說六則名學掌故、四則西方邏輯掌故,讀來饒富趣味。第三,每一章節開篇之前,都用一則故事、趣聞或一段辯辭、演說作引子,內文中也徵引了大量掌故,層層引伸,使人不自覺地進入狀況。
邏輯是智慧的鎖鑰,善用邏輯,易於摘取智慧的果實。當年我們修邏輯時,老師一再感嘆找不到一本適合的入門書,沒法讓我們更真切地接近邏輯,認識它的完美。如今我找到了,就是它││《智者的邏輯》。基於獨樂樂不如眾樂樂,特地提出來與讀者分享。
我是師大畢業的,當時台灣只有一所師範大學,介紹我們學校時,不必冠上「台灣」兩個字,人家就知道你是哪所學校的。如今台灣有三所師大,你必須說明你是哪所師大,否則就會語意不清。這牽涉到概念問題。任何一本邏輯啟蒙書,都是從概念談起的。
當年師大將邏輯列為必修,屬於教育學分。記得我們大三上學期修邏輯,老師一進教室,就在黑板上寫上一行字:「一個青年人去青年活動中心聽青年演講。」問我們這句話有什麼問題。就在大家七嘴八舌、爭論不休的時候,老師把這句話改成「一個青年到青年活動中心聽一位青年演講」,然後開始說明概念問題。
說來夠諷刺的,當時我們把教育學分當成「副科」,很少人認真學習。所幸當年的大學生不大會翹課,即使沒認真學,聽了一學期,總會有些基本概念。我們學了形式邏輯,還學了一點符號邏輯。事隔幾十年,談起邏輯,即使插不上嘴,起碼不至於一無所知。
不過,話說回來,邏輯這玩意兒和我們的思維畢竟有點距離。思維不能不借助語言,中國語文的語法極其簡化、靈活,學起西方發源的邏輯,很難水乳交融。印歐語系的語詞較為嚴謹,對印歐語系的人來說,修辭和邏輯互為表裡,換句話說,邏輯隱含在他們的語文中,並不像我們所認知的那麼抽象。
在印歐語系中,英語是一種較為簡化的語文,但我們已能感受到它的嚴謹性和規律性。如果學過法文、德文,或希臘文、拉丁文、梵文,將會發現這些語文更為嚴整。這或許就是古希臘人發展出邏輯、古印度人發展出因明(類似邏輯的學問)的原因了。
在中國,春秋戰國時曾經發展出樸素的邏輯││名學,但並未形成知識系統,也沒得到進一步發展。魏晉、隋唐時印度傳來因明,也看不出任何影響。即使到了今天,我們接受的邏輯訓練幾乎都是間接的,我們和邏輯間的鴻溝亟待大步跨越。
要跨越這道鴻溝,最要緊的,就是要有一本深入淺出的入門書。《智者的邏輯》已距離這個目標不遠了!細讀之下,這本書至少有三個特點。第一,內容齊全,包含了形式邏輯的主要內涵。第二,有一章邏輯史話,評說六則名學掌故、四則西方邏輯掌故,讀來饒富趣味。第三,每一章節開篇之前,都用一則故事、趣聞或一段辯辭、演說作引子,內文中也徵引了大量掌故,層層引伸,使人不自覺地進入狀況。
邏輯是智慧的鎖鑰,善用邏輯,易於摘取智慧的果實。當年我們修邏輯時,老師一再感嘆找不到一本適合的入門書,沒法讓我們更真切地接近邏輯,認識它的完美。如今我找到了,就是它││《智者的邏輯》。基於獨樂樂不如眾樂樂,特地提出來與讀者分享。