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內容簡介
一部引起生死議題廣泛討論,感動日本八十萬名讀者的暢銷作品。
有些人生問題終究要面對……
臨終前需要做急救性的心肺復甦術嗎?
在家裡往生,還是在醫院比較合適?
如何減輕癌症末期病人的痛苦?
* 傅偉勳.鄭石岩.傅佩榮.余德慧.孫越.姜淑惠 強力推薦
作者介紹
山崎章郎
1947年生於日本福島縣。1975年自千葉大學醫學院畢業,任職於千葉大學附屬醫院消化器外科,擔任八年的醫生。
1983到84年間,展開自我研修之旅。自願擔任船醫,到歐洲各地遊學。
1984年返日後,轉任千葉縣八日市場市民醫院消化器科主治醫師。
1985年起,山崎章郎在日本各報章媒體發表有關癌症末期病人應否被告知真相、臨終照顧等論文,引起極大的迴響。
1990年10月,本書在日本出版時,創下80萬本的銷售紀錄,獲年度最佳銷售及日本記實小說等大獎。
次年推出的續集,同樣成為年度暢銷書。1993年,日本知名導演市川準將它改編成電影,搬上大螢幕,片名為「在醫院死亡這件事」,在日本造成極大的轟動。
他一直持續為推動安寧照顧而努力,目前是聖約翰會櫻町醫院「臨終照顧」科院長。著有《身為醫師能做的事》《我的安寧療護1200日》等十餘本書。
譯者簡介 / 林真美
台中市人,中央大學中文系畢業,日本國立御茶之水女子大學兒童學碩士。曾從事兒童教育工作,目前在大學兼課,並從事翻譯工作。
有些人生問題終究要面對……
臨終前需要做急救性的心肺復甦術嗎?
在家裡往生,還是在醫院比較合適?
如何減輕癌症末期病人的痛苦?
* 傅偉勳.鄭石岩.傅佩榮.余德慧.孫越.姜淑惠 強力推薦
作者介紹
山崎章郎
1947年生於日本福島縣。1975年自千葉大學醫學院畢業,任職於千葉大學附屬醫院消化器外科,擔任八年的醫生。
1983到84年間,展開自我研修之旅。自願擔任船醫,到歐洲各地遊學。
1984年返日後,轉任千葉縣八日市場市民醫院消化器科主治醫師。
1985年起,山崎章郎在日本各報章媒體發表有關癌症末期病人應否被告知真相、臨終照顧等論文,引起極大的迴響。
1990年10月,本書在日本出版時,創下80萬本的銷售紀錄,獲年度最佳銷售及日本記實小說等大獎。
次年推出的續集,同樣成為年度暢銷書。1993年,日本知名導演市川準將它改編成電影,搬上大螢幕,片名為「在醫院死亡這件事」,在日本造成極大的轟動。
他一直持續為推動安寧照顧而努力,目前是聖約翰會櫻町醫院「臨終照顧」科院長。著有《身為醫師能做的事》《我的安寧療護1200日》等十餘本書。
譯者簡介 / 林真美
台中市人,中央大學中文系畢業,日本國立御茶之水女子大學兒童學碩士。曾從事兒童教育工作,目前在大學兼課,並從事翻譯工作。
規格
商品編號:00400058
ISBN:9576077982
頁數:240,isbn:9576077982
ISBN:9576077982
頁數:240,isbn:9576077982
各界推薦
要懂得生存,也要懂得死亡 鄭石岩
這是一本值得讀的好書:生動、感人、有啟發性。從這本書中,讀者可以了解生命的終極現象,知道怎麼體恤臨終老人、如何善待病危者,以及做好安寧照顧的生命大事。生命是從生到死的過程。我們既需學習求生、知道怎麼活下去,有能力活得好、活得喜悅和幸福;同時也需要了解死亡的本質,清楚了解它的過程、心理狀況,知道如何調適它,給予尊嚴、安寧和溫柔。
在生命過程中,一般人所注意的是營生、追逐和占有,努力去遂行自己的抱負和目標。但卻忽略死亡的認知,對臨終大事予以關懷。然而,人的病危、臨終與死亡,卻是沒有一個人能倖免的。我們對它的疏忽,使生命輸在最後的結局上。
我發現許多老人、病危者或面臨死亡的人,由於親人欠缺臨終關懷的知識,而活得痛苦、孤獨和寂寞,甚至抱恨以終。於是,我呼籲大家,既須知道生的道理,也要知道臨終的大事。這本書能給你一些認知和見證。
死亡學在最近半個世紀之中,有較多科學的研究。研究者從醫學、護理、心理學、宗教等不同角度,作了客觀的觀察,揭開死亡之過程中的身心現象。比如說穆迪(R. Moody)醫生,用臨床晤談的方式,對有過瀕死經驗的人,作了調查研究,寫了一本《來世》(Life After Life) 一書。精神醫學專家庫布勒.羅斯(E. Kubler-Rose)寫了更多討論死亡和臨終照顧的書籍和研究報告。心理學家甘尼斯.林(Kenneth Ring),終其一生都在研究瀕死經驗,其貢獻亦甚卓著。
由於這些研究,我們對死亡和臨終有了較多的了解;知道死亡之後尚有來生的存在。我們不再那麼空虛和懼怕,但這些研究卻也告訴我們,要珍惜生命,保持善終,更提醒我們對臨終者善盡關懷、體恤和協助的大愛和責任。
臨終與死亡都是生命的一部分。我愈來愈確信不知死、焉知生的道理。忽略臨終的安寧照顧,無論生命過程中多麼光采,無異突然以悲劇收尾。我希望每一個生命,無論他的過程如何,都能以溫柔和愛作結束。這才叫做慈悲,才叫莊嚴。
本書的作者山崎章郎醫師,以醫生的慈悲大愛,體恤病人;以仁者的智慧,觀察臨終者的需要,從行醫的觀察體驗中,寫出這本真實動人的描述人性的好書。一九九○年出版本書時,在日本得到極大的迴響,後來改編成電影,更是轟動。
我對於臨終關懷一向關心,這也是我助人的一部分,所以讀本書時,有著深度同理和感動。我希望大家都能從這本書中,得到寶貴的啟示。
這是一本值得讀的好書:生動、感人、有啟發性。從這本書中,讀者可以了解生命的終極現象,知道怎麼體恤臨終老人、如何善待病危者,以及做好安寧照顧的生命大事。生命是從生到死的過程。我們既需學習求生、知道怎麼活下去,有能力活得好、活得喜悅和幸福;同時也需要了解死亡的本質,清楚了解它的過程、心理狀況,知道如何調適它,給予尊嚴、安寧和溫柔。
在生命過程中,一般人所注意的是營生、追逐和占有,努力去遂行自己的抱負和目標。但卻忽略死亡的認知,對臨終大事予以關懷。然而,人的病危、臨終與死亡,卻是沒有一個人能倖免的。我們對它的疏忽,使生命輸在最後的結局上。
我發現許多老人、病危者或面臨死亡的人,由於親人欠缺臨終關懷的知識,而活得痛苦、孤獨和寂寞,甚至抱恨以終。於是,我呼籲大家,既須知道生的道理,也要知道臨終的大事。這本書能給你一些認知和見證。
死亡學在最近半個世紀之中,有較多科學的研究。研究者從醫學、護理、心理學、宗教等不同角度,作了客觀的觀察,揭開死亡之過程中的身心現象。比如說穆迪(R. Moody)醫生,用臨床晤談的方式,對有過瀕死經驗的人,作了調查研究,寫了一本《來世》(Life After Life) 一書。精神醫學專家庫布勒.羅斯(E. Kubler-Rose)寫了更多討論死亡和臨終照顧的書籍和研究報告。心理學家甘尼斯.林(Kenneth Ring),終其一生都在研究瀕死經驗,其貢獻亦甚卓著。
由於這些研究,我們對死亡和臨終有了較多的了解;知道死亡之後尚有來生的存在。我們不再那麼空虛和懼怕,但這些研究卻也告訴我們,要珍惜生命,保持善終,更提醒我們對臨終者善盡關懷、體恤和協助的大愛和責任。
臨終與死亡都是生命的一部分。我愈來愈確信不知死、焉知生的道理。忽略臨終的安寧照顧,無論生命過程中多麼光采,無異突然以悲劇收尾。我希望每一個生命,無論他的過程如何,都能以溫柔和愛作結束。這才叫做慈悲,才叫莊嚴。
本書的作者山崎章郎醫師,以醫生的慈悲大愛,體恤病人;以仁者的智慧,觀察臨終者的需要,從行醫的觀察體驗中,寫出這本真實動人的描述人性的好書。一九九○年出版本書時,在日本得到極大的迴響,後來改編成電影,更是轟動。
我對於臨終關懷一向關心,這也是我助人的一部分,所以讀本書時,有著深度同理和感動。我希望大家都能從這本書中,得到寶貴的啟示。



