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商品編號:04400303

社會在走,歷史要懂:呂捷開講

作者 呂捷
繪者 蠢羊
出版日 2021-09-01
定價 $330
優惠價 79折 $261
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內容簡介

★最受歡迎的補教名師呂捷,這次真的要來教你歷史了!前作《哥教的不是歷史,是人性》長踞各大排行榜,口碑橫掃全臺!2015誠品雙週暢銷榜心理勵志類Top2、2016博客來年度暢銷書Top10、2018金石堂心理勵志Top100
★從朝代興衰學會耐挫力,從人物成敗看懂人性;讀歷史不只是為了考試,更是修煉在社會叢林裡安身立命的生存之道!

歷史總是不斷重演,人性更是不分朝代國籍,相似得可怕,
呂捷不僅帶你讀通歷史脈絡,更看懂那些古人用血淚教你的事。

禪讓,真的這麼一回事嗎?商紂王真的有那麼壞嗎?周幽王真的是放煙火放倒的嗎?

本書從傳說時代開始,走過三皇五帝、歷經夏商周,及至諸子百家爭鳴。最擅長講古的歷史名師呂捷以豐富的故事、輕鬆有哏的鄉民語言,讓你讀通遠古時期到文化奠基時期。

聽呂捷老師開講,歷史不再是破碎的片段文字,而是一部高潮迭起的小說,不用死背也牢記不忘。古人的人生歷練,更彷彿一部社會生存說明書,讓你讀史,更讀懂真實世界生存之道。

∕關於人生,呂捷說∕

‧史上戰爭,有成功的叫變,沒有成功的才叫亂!成王敗寇千古不變,悲劇英雄再怎麼英雄,本質上還是個悲劇,只有實力才是王道。

‧任何技能只要你用心鑽研下去,都有出頭天的機會。哪怕別人覺得微不足道、冷嘲熱諷,人生是你自己的,旁人觀點干卿何事。

∕關於逆境,呂捷說∕

‧人生不是偶像劇,誰跟你說好人就一定會贏?是誰給你這個結論的?在人生的旅途上,有時候示弱也是一種哲學,烏龜比氣長嘛!

‧失敗與挫折是給成功人士講故事用的,不是讓你自怨自艾、咀嚼悲傷用的。當你重新站起並邁開大步向前走,就是千金散去還復來的時候了。

∕關於職場,呂捷說∕

‧換位子換腦子是很正常的,因為位子不一樣,你所掌握的權力與資源不一樣,責任也因此不一樣了。高度不一樣,景色也不一樣。海拔五百公尺和海拔兩千公尺植被能一樣嗎?

‧當你的上司長官拿著雞毛蒜皮、微不足道的小事借題發揮時,你不要只會說:「幾摳肖ㄟ,別理他!」很多時候不是這個人的個性有問題,而是別有所圖。

∕關於實力,呂捷說∕

‧怎麼讓別人信守承諾呢?不能只倚靠對方的人格,而是必須讓自己強大。唯有你強大,別人才會不敢毀諾。所以,如果別人常常失信於你,不是你人太好,而是你太弱了!

‧有power的言語能讓局勢翻轉,取得更大的力量。所以問題就在於,你要怎麼樣讓自己的語言有穿透力、影響力、傳播力,這才是人生最重要的課題。

∕關於愛情,呂捷說∕

‧維持婚姻的祕訣只有兩個字:「吞忍」。結婚典禮需要的是喜悅,維持婚姻需要的是吞忍!結婚不是1+1=2,而是兩個0.5加起來等於1。

‧別用忍耐來測試另一半對你的愛,別把人家對妳的愛拿來炫耀自己多有才!如果他真是自願的,那也只是因為對妳的愛戰勝了一切。請付出真心、珍惜、關懷!

【作者簡介】呂捷

知名補教歷史老師,中正大學歷史系、中正大學歷史學系研究所畢業,行腳類歷史節目《呂讀台灣》主持人。因活潑的教法與貼近年輕人的語言而在網路上廣受喜愛。臉書粉絲頁逾51萬人追蹤,網路教學影片瀏覽人次突破千萬。他認為歷史該教的不只是認識歷史,而是該認識人性,並且常用犀利的角度來剖析各類事件,因而被票選為「最愛補教名師」。
著有《哥教的不是歷史,是人性》《社會在走,歷史要懂:呂捷開講》。

繪者簡介蠢羊

NISIN,臺灣漫畫家,經營FB粉專「蠢羊與奇怪生物」。著有漫畫《火人Feuerwehr》《菜比巴警鴿成長日記》《棒球人生賽》《湯德章:不該被遺忘的正義與勇氣》。

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得獎紀錄

博客來人文史地No.1
誠品人文科學類第五名

 

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規格

商品編號:04400303
ISBN:9789861337814
224頁,25開,中翻,平裝,單色
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電子書

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目錄

序:歷史能幫的不只是升學考試,更是人生的考試

第1章    這不是歷史是考古:史前時代

1. 歷史是什麼?
2. 舊石器時代
3. 新石器時代
4. 神祕的北緯三十度

第2章    傳說不只是傳說:三皇五帝與夏

1. 三皇五帝時代
2. 史上第一個王朝,夏朝

第3章    史上第一次革命:商湯伐桀

1. 進入信史時代,商朝
2. 商朝的天文曆法和文字
3. 商朝的終結

第4章    制禮作樂定江山:西周

1. 周文王奠下根基
2. 周武王克殷
3. 周公輔佐成王
4. 太平盛世結束

第5章    亂世出英雄:春秋戰國

1. 周天子威信崩壞
2. 春秋時代第一位霸主:齊桓公
3. 各有風格的霸主們
4. 弱國也有外交
5. 春秋時期的社會活動
6. 三家分晉:戰國時代來臨

第6章    真正的自由中國:諸子百家爭鳴

1. 有知識,才有真自由
2. 顯學四大家:儒家
3. 顯學四大家:法家
4. 顯學四大家:墨家
5. 顯學四大家:道家
6. 我的腦袋,我做主!

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序:歷史能幫的不只是升學考試,更是人生的考試

「歷史是個任人打扮的小姑娘」,或許對大部分人來說就是這樣。但對一個學歷史的人來講,我們的工作就是幫這位小姑娘「卸妝」,有時候近乎「毀容」。

禪讓,真的是這麼一回事嗎?商紂王真的有那麼壞嗎?周幽王真的是放煙火放倒的嗎?

一直以來,我們的教育體制都在要你「學」,但鮮少提到怎麼「思考」、怎麼「用」。 如此一來,歷史變成了枯燥無味的年代與人名,只為了應付一連串的考試,或是⋯⋯一次考試。而我們往往都在追求一個標準答案,或者是在上位者給你一個標準答案。

構成一段歷史,必須有三個元素:史料、史實、史觀。我們用史料來還原史實,用史實來發展出屬於你的史觀。你必須透過思考來得到屬於你的觀點,這段歷史才會變得有意義。

很多人問我,為什麼會想讀歷史系?為什麼會對歷史有興趣?嘿!你哪一隻耳朵聽到我說「我對歷史有興趣」?回想大學聯考放榜那一天,我看著榜單愣在那裡,我考上了從來沒有想過的歷史系。沒錯!我填錯志願了。聽起來很荒謬,但卻異常真實。

在踏入補教業之後,「歷史」支持著我的生活用度。而在有了小孩之後,我開始思考「歷史」可以帶給學生什麼?是為了考試的時候多對一題?多拿那兩分、三分、五分嗎?

不,我希望歷史能幫孩子的不只是升學考試,更是人生的考試。

讀歷史是件有趣的事。往小的講,當你感到失落、低潮,覺得自己身處十八層地獄的時候,就翻開史書找一個比你更衰的人,你會發現,原來地獄還有第十九層!痛苦,是比較出來的;當你覺得人生攀上顛峰、志得意滿時,也可以翻開史書,你會反思自己的渺小與微不足道。

往大的講,一個決策、政策的推行,你想了解成效如何可能要三、五個月,甚至是三五十年。讀歷史,你只要翻到下一頁就知道結果了,是不是很有效率!太陽底下沒有新鮮事,既然有前例可循,「照貓畫虎」並非難事。但如果少了「思辨」這個環節,可能就會⋯⋯「畫虎不成反類犬」!

歷史就是故事,我們都喜歡聽故事,也在故事中得到啟發。而且歷史是公平的,不管當代的權勢者怎麼去打扮它、掩蓋它,總有一天會還它公道,雖然遲來的正義不一定是正義,但它可以給我們一些警惕。

 

說實話,寫書是一件非常硬的事。這本書我寫了四年,不是我很認真,而是因為我斜槓得非常徹底,翻譯成白話文叫做:「不務正業」。雖然早就過了最後的交稿期限,但出版社依舊耐心等待,只是「噓寒問暖」的次數增加了⋯⋯

今年(二○二一)五月母親節過後,新冠肺炎疫情大爆發,臺灣也瞬間被按下停止鍵。我所有的工作因而全部停擺,以往的忙碌也化作無奈的沉澱。其實就是每天在家,沒事就躺在沙發上看電視、滑手機,活像顆加大的麻糬!就這樣,兩三個禮拜過去了⋯⋯

在一個白天沒事幹,晚上睡不著的深夜,我坐在陽臺點了根菸。

「曾經那個少年,四十歲了,三少四壯,我還有多少時間能浪費?」

「如果有一天,暮然回首,我會怎麼看待這段日子?」

「疫情總有一天會過,再這樣擺爛下去,我以後還有意志力、行動力面對挑戰嗎?」

「疫情之下,我還能做什麼?」

我對自己做出了靈魂拷問⋯⋯

於是乎,我開始寫書,完成那未完成的稿件。

哥教的不是歷史,是人性。只是我在教人性的過程中,拿歷史出來舉例而已。千古歷史在變,而人性不變。現在發生的事情,以前一定發生過。以前發生的事情,以後一定還會再出現,只是用的工具不一樣而已!這本書將從遠古開始進入,帶著你一起走入歷史,幫你面對人生的每一場考試。

 

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第3章    史上第一次革命:商湯伐桀

3. 商朝的終結

▎史上最黑,紂王

講到暴君,我們通常會稱之為「桀紂之徒」,也就是夏桀和商紂是這類型帝王的代言人,但真是如此嗎?

司馬遷在《史記》寫道:「帝紂資辨捷疾,聞見甚敏,材力過人,手格猛獸。」如果要用八個字來形容商紂王,那就是「高大威猛、智力超群。帥哥!」而且可以徒手跟猛獸單挑,除了武松和鷹村守 ①以外,我還沒見過這種人物。紂王繼位後,其實頗有貢獻,勵精圖治,致力於提高農業生產水平,並且抵禦外辱,擴張領土,將商朝的勢力範圍推廣到淮河、長江一帶。打破階級任用平民當官,並且誅殺、流放一堆為非作歹的貴族。這些不管放在哪一個朝代,都是不輸秦皇漢武、唐宗宋祖的明君聖主,那怎麼會變成暴君的代表呢?還留下「好酒淫樂、酒池肉林、殘害忠良、殺人為樂」等評論?

到底商紂王的人設是怎麼走鐘的?商紂王最為人所知的事,大概就是和妲己的荒淫、酒池肉林,還有殺害叔叔比干的故事。但我們說句實在話,美人傍身,幹點魚歡之事實屬人之常情。酒池肉林的記載出自司馬遷《史記》:「以酒為池,懸肉為林,使男女裸,相逐其間,為長夜之飲。」就是說,有個池子裝滿了酒,然後一堆柱子上掛滿了肉,讓你無限制享用。ㄟ?這不就是我們去日本吃燒肉的「飲食放題」!至於「使男女裸,相逐其間」,看起來的確是淫亂不堪,不過你要知道,當年沒有嚴格的婚配制度,所謂婚姻是在周公制禮作樂以後才逐漸成形。去看《詩經》就會發現,古代人對「性」很是開放。《詩經》裡面描述很多那個年代「把妹」的招數,而且不只是把妹,撩哥也不在話下。礙於尺度我就不明講了,有興趣的朋友可以去查一下《詩經》〈鄭風.溱洧〉這篇。好啦!我知道講到人家心癢癢的然後進廣告是一件不道德的行為,所以呢,讓我來跟大家腦補一下。注意!這絕非低俗!是高雅的「詩」喔,而且是通過新聞局(孔子)電檢(刪選)的喔!

溱與洧,方渙渙兮。士與女,方秉蕑兮。
女曰觀乎?士曰既且。且往觀乎,洧之外,洵訏且樂。
維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥。
溱與洧,瀏其清矣。士與女,殷其盈矣。
女曰觀乎?士曰既且。且往觀乎,洧之外,洵訏且樂。
維士與女,伊其將謔,贈之以勺藥。

看不懂嗎?沒關係,看這兩句就好,「女曰觀乎?士曰既且。」在這首詩裡,「觀」字同「歡」,不管是通同字還是寫錯,它就是「歡」的意思。「且(ㄐㄩ)」這個字是什麼意思?就是男性的生殖器。「祖」是「示」+「且」,「示」是神的意思,所以「祖」就是對男性生殖器的崇拜。這些可不是我發明的,是李敖大師的研究。

那「女曰觀乎?士曰既且。」這兩句話怎麼翻譯?用現在的說法就是,「約嗎? 呃,已經約過了!」

所以不要用儒家那一套道德觀去看紂王,他比孔子早了五百多年啊。嚴格說起來,紂王不就是提供酒食無限暢飲,再加上符合那個時代風格的徹夜狂歡而已嘛!商朝出土的甲骨文並沒有發現有關「妲己」的記載,周武王討伐商紂王的「誓詞」只有提到「商王受惟婦言是用」,也就是他聽信「枕邊風」,婦人干政。這擺明是性別歧視!商朝的女性地位不低,可以當官,也可以擁有封地,所以根本沒有後宮干政這個觀念。

那殺害忠臣比干又是怎麼一回事?比干是商朝的宰相、紂王的叔叔,相傳他是被紂王「剖心」而死。但是根據中國「夏商周斷代工程」研究,他比紂王晚死十年以上,這是用明朝的劍來斬清朝的官啊!而且屈原也說比干是投河自盡的,在在都顯示比干的死跟紂王沒有關係。

⊕ 商紂王教我們的事

其實當初武王伐紂的時候只寫了四大罪,後代卻紛紛開始「黑」紂王,在歷朝歷代的腦補之下,變成了七十多條罪。其中黑他最嚴重的就是司馬遷的《史記》和《封神演義》,司馬遷根本就是黑紂悍將、黑紂產業鏈的急先鋒!

孔子的愛徒子貢曾表示過:「紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。 ②」白話就是,紂王應該沒有那麼壞,但是一但被貼上「惡」的標籤,所有壞事就都會算在你頭上。

當年毛澤東就是用這招對付他所有政敵的,「鬥臭、鬥爛」,當你被鬥臭了之後,你就是個爛人,我怎麼說你人家都信!俗話說「謠言止於智者」,但這個世界上智者不多就是了。

所以形象管理真的很重要。由於我們都不是聖人,所以別把自己當聖人包裝。我向來堅持自己是個凡人,而且是個有點痞的凡人。小打小鬧有,大奸大惡不敢。有點道義但談不上道德。基於這一點,大奸大惡之名要安在我身上,了解我的人是不會相信的。那不了解我的人呢?解釋也沒有用!如果每一個人都要去解釋,那我不就比派出所還忙?

紂王的故事不是教我們怎麼避免被潑髒水,而是要學會不去潑人髒水。對於不了解的人事物,不要自行腦補、不要妄下結論。人云亦云、散播謠言的人,跟製造謠言者沒什麼差別。

網路時代很多人都喜歡蹭熱度,在第一時間發表高見,並舉起正義之劍,砍向一個你根本不了解的陌生人。或許三天之後案情逆轉了,但是當事人早已被「名譽處決」。而這些舉劍者,我們姑且稱之為「劍人」吧,又能做出什麼補償?頂多默不吭聲或默默刪文,假裝沒這回事。但他們不知道,「你不殺伯仁,伯仁卻因你而死!」

對很多人來講,名譽處決的痛並不亞於真的被砍兩刀,那對我來說呢?不好意思,我是個痞子,被罵不會痛,不要打我就好!在你還沒有辦法離群索居,跳脫輪迴、臻於涅槃之前,這個紅塵俗世本來就有很多流言蜚語,我們只能讓自己內心強大,不要玻璃心!畢竟人家在「背後」說你,不正表示你在他的「前面」?

注釋:
①    鷹村守:日本動漫《第一神拳》主要角色之一,擁有不敗紀錄的傳奇拳擊手。
②    出自《論語》。

 

第4章    制禮作樂定江山:西周

2. 周武王克殷

▎赤地千里的牧野之戰

文王死後,武王繼承大統,重用其父親留下的大臣如:太公望、召公奭等人,並召開諸侯大會,國力日益強盛。

約西元前一○四六年,紂王敗德、窮兵黷武,武王起兵攻商並決戰於牧野,史稱「牧野之戰」。此戰傷亡之重在冷兵器時代實屬罕見,據東漢古書《論衡》的說法:「赤地千里,血流漂杵。」也就是大地染成一片血紅,傷亡流血之多,連杵都漂在血的上面。杵是古代的一種武器,大木棍,是夏商周時代的主流攻擊系裝備。

你可能會想,蛤?搞屁啊!拿著球棒就上戰場,這跟KTV外為了爭風吃醋打起來的古惑仔有什麼差別,少說也拿個西瓜刀啊!

朋友們,當年的金屬是極其珍貴的,鐵器的廣泛應用要到春秋戰國時期才有,至於青銅器也只有貴族才用得起,一般上戰場的平民、奴隸,能有根木棍就很拉風了!混得好一點的,就在木棍上搞幾根釘子,變成狼牙棒(武力值+3)那就連走路都有風了!啊不然怎麼血流漂杵?金屬武器密度大,是無法漂在血上面的。

牧野之戰,紂王兵敗自焚而死,至此商朝滅亡。

武王克殷建立周朝,但是歷經一場大戰,就算是贏了,依舊元氣大傷。所以武王採取懷柔政策,安撫商朝遺民,封紂王之子「武庚」在商的舊地「殷」當諸侯。但怕其叛變,分封了三個弟弟「管叔、蔡叔、霍叔」在武庚的旁邊,就近監管。管叔、蔡叔、霍叔,史上合稱三監。

武王在滅掉商朝三年之後就掛了,傳位於其子「周成王」。成王年幼繼位,還在吃棒棒糖、玩滑板車、看《喜羊羊與灰太狼》 ① ⋯⋯幼主即位,國亂之始。但武王知道他的四弟「姬旦」最有才華、最有營養⋯⋯(此旦非彼蛋啦!姬旦其實就是孔子的偶像「周公」)所以把他留在首都輔佐「成王」,其他的弟弟就分封到地方去。

但看在其他人的眼中,成王年幼,姬旦發號司令實為不臣。管叔和蔡叔心生不滿,再加上武庚的煽動,最終造反了,引起「管蔡之亂」,逼著周公率兵親征,歷時三年,終於平定了管蔡之亂。

我們在自然科學上會學到定律,歷史上其實也可以找到定律。中國史上有封建必有內亂!何以致此?原因無他,只有四個字:強者必反。

▎維持統治的骨幹,封建

講了這麼久的封建,來跟大家解釋一下什麼叫做封建。封建是個簡稱,分封建藩、封土建藩的簡稱,也就是封一塊土地給你,讓你去建立你的藩。(藩是地方政府的簡稱。像菩薩也是個簡稱。是從「菩提薩埵」而來的。)

那為什麼要實施封建?普天之下莫非王臣,率土之濱莫非王土,這樣不是比較爽嗎?都是我的不就好了!

這牽扯到一個執行上的問題。西周時代知識分子少,能幫天子統治國家的人不多,所以天子必須封土建藩行封建,把土地一塊一塊的分封出去。土地給你之後,天子就不太管你了,讓你自己去治理你的領地。原則上,你只要對天子盡三大義務就可以,勤王、朝貢、戍守邊疆。

勤王,就是為天子提供勞務。我要蓋皇宮、挖水溝,你得來幫忙;朝貢就是送禮,中國幅員廣大,各地有很多土產、特產,你得進獻給天子。三年一朝,也就是說三年要朝貢一次。當然名義上是朝貢、交流情感,但實際上是來給天子看看,如果你有什麼不臣之心,就趁機處理你;戍守邊疆,因為周朝四周有很多外族,東夷、西戎、南蠻、北狄。這些外族和我們常起衝突甚至是戰爭,當外族入侵時,這些封建諸侯必須執干戈以衛社稷,保護天子。

封建成為西周維持統治最主要的骨幹。但是問題來了,不是每個人分到的土地都一樣大。一定有人分到又大又肥,有人分到又小又瘦。這個時候如果分到又大又肥的人有野心,那代誌就大條了。他可能會去開墾荒地,也可能去侵略小國。在勢力不斷擴展之下,風助火勢、火助風威,野心當然也就更大,這時就會威脅到天子的皇權。臥榻之下豈容他人酣睡,天子必然得出手,「削藩」!你原本八萬里封地,經過二十年的擴張變成三十萬里。來!拿出來!我再把它切成幾塊分給別人。

啊你說切我就讓你切喔?不如我直接造反!一旦造反成功變成天子,還有誰能找我麻煩。這樣的心路歷程在歷史上不斷重演,所以有封建必有內亂,強者必反。

⊕ 封建教我們的事

身為一個霸主,你必須掃除一切對你可能的威脅。星星之火可以燎原,你的對手也好、下屬也好,或許無時無刻都在測試你的底線。一旦他們發現有機可趁,不論是鯨吞還是蠶食,危機就會一步一步接近你。

不是要你對下屬疾言厲色、苛薄寡恩,而是得讓大家知道,和顏悅色是我的修養,但不打折扣是我的態度。姑息勢必養奸,忍讓沒有極限。

而身為一個下屬,你也要知道如何讓你的老大安心、明哲保身,既可擁有榮華富貴又可全身而退。如果我是總統,我最討厭的不會是在野黨的領袖,而是副總統。副總統最大的功能就是等總統掛掉!最好的副總統就是做到⋯⋯大家都不知道誰是副總統。

中國史上有封建必有內亂,西周封建爆發了「管蔡之亂」、西漢封建爆發了「七國之亂」、西晉封建爆發了「八王之亂」、明朝封建爆發了「靖難之變」。聰明如你一定發現了,為什麼前面的都叫「亂」,但明朝的卻叫「變」?

因為他成功了!有成功的叫變,沒有成功的才叫亂!成王敗寇千古不變,悲劇英雄再怎麼英雄,本質上還是個悲劇,只有實力才是王道。

 

第5章    亂世出英雄:春秋戰國

6. 三家分晉:戰國時代來臨

一般來說,我們以西元前四○三年,韓趙魏三家分晉做為分界,至此進入戰國。戰國時代的政治、社會、經濟變化非常劇烈。 

沒有人再提「尊王攘夷」了。周天子的地位從名存實亡變成名實俱亡,這個時期,東周變成一個無足輕重的小國家。 

戰爭型態也從「屈敵」變成「滅國」。如長平之役,秦國坑殺趙兵四十萬,你能想像嗎?美國獨立戰爭打了八年,也才死六千多人,秦趙一戰就搞掉了四十萬人!在在都顯示戰國時期戰爭之慘烈。 

政治上,諸侯們紛紛僭號稱王,以前自稱「公」現在都稱「王」了。各個諸侯國也力行改革和中央集權,富國強兵是唯一目標,打仗就是要錢。拿破崙講過:「我打仗要贏有三個條件,第一、錢,第二、錢,第三、還是錢!」康熙皇帝也講過:「西北用兵打的不是兵馬,打的是錢糧!」兵馬為動,糧草先行。岳飛很能打仗嗎? 你餓他三個月看還能不能打!金兵南下,岳飛站起來⋯⋯喔⋯⋯血糖低⋯⋯頭暈! 

打仗就是要錢,富國才能強兵。為了有錢,農工商業的發展也跟著大步向前。社會方面階級流動成為常態,貴族沒落、布衣卿相。 

平民的崛起,除了各國追求富國強兵重用人才以外,教育的普及更為重要。不同於西周以前,春秋戰國時代的教育、學術、思想,都不再是貴族的特權。比起打打殺殺的爭霸戰,我更關注於學術思想的自由。因為知識就是力量!我們下一章見分曉

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