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與神連線:靈能世家親身實證!這樣聽見神的聲音

比放下馬桶蓋更能提升財運的方法

很長一段時間,我都不曾放下廁所的馬桶蓋。

在我超過五十年的人生中,從年輕一直到結婚後,從來不曾將馬桶蓋放下來。

曾聽說不把馬桶蓋放下來,就無法提升財運。當時我便因一時興起,立即試著做,並持續了大約一年半。

從結論來說,每次都要把馬桶蓋蓋上是即使覺得麻煩,還是可以不斷重複的事。這麼麻煩的事,自己都做得到,便能增添信心,然後引發出「接下來要好好節省開銷」的節儉欲望。

像是隨時注意關燈、沒用到電時立刻將插頭拔除等,都是再怎麼麻煩都能持續做到的事。

然後,這樣的行為便會表現在數字上,例如電費變少了等。我想是因為這些行為減少浪費,所以才讓人覺得有效。

有了節約意識後,人也慢慢變得不再亂花錢。例如以前會去三十元商店亂買東西,後來會在買之前思考「雖然只要三十元,但究竟有沒有買的必要?」。因而達到節省效果,存到錢。

也就是說,這種做法不會影響收入,但有減少支出的效果。

我心裡有點納悶,這樣能稱得上提升財運嗎?就在我仔細思考這個問題時,想起了一件事。

那件事發生在我結婚之前,在某個地方打工時。

有一天,公司同事約我一起打麻將。

當時公司的店面在二樓有很大的會議室,星期五工作結束後,員工會和業務常一起在會議室打牌。

「識子,妳應該會打麻將吧?我們今天三缺一,要不要一起?」

老實說,當時我心想:「這樣約,只會讓我很難拒絕……」因為我根本不想和一群大叔打麻將。

我已經不記得當時是怎麼拒絕的了。但同事又繼續拜託:「我們真的就只缺一咖,除了妳之外,沒有其他人能玩了,拜託妳!」

話說其實我高中時就會打麻將了,當時弟弟剛學麻將,想在家練習,所以吵著要大家陪他打。

因為沒辦法拒絕主管和前輩,只好答應陪打這麼一次。

那次打牌,等於是被逼著趕鴨子上架。話雖如此,還是得照規矩來(輸的人要叫外賣請大家吃),所以我絕對不想輸。

「就算沒有贏也沒關係,反正就是不能輸!」我心想,這下子只能請神佛保佑了。

那次的牌局,和平常在家和家人打不一樣,每個牌咖都是身經百戰、身手俐落的大叔。可不能像平常那樣亂放槍,或是中途叫大家等我、耍賴這把不算之類的。

但公司附近並沒有十分鐘內可以往返的神社。如果沒有神佛的保佑,我沒辦法放心和大叔們打牌。一想到,就不自覺焦慮了起來。

我絞盡腦汁拚命想該怎麼辦,突然冒出「有了,就是廁所!」的念頭。

外婆常說廁所有神明,而且我也曾經看過。

我不知道是不是每個人家裡、每間廁所都有神明;或是廁所只是一個窗口,神明可以透過這裡看到所有人。

但反正只要在廁所,就可以讓神明聽到我們的祈願。

於是我趕緊跑到一樓店面的廁所向神明許願,那是我每天辛勤打掃的地方。

「神啊,不用讓我贏也沒關係,因為我是被迫陪他們打的,但我不想輸。輸了錢,錢包就難過了。拜託別讓我輸!」許完願後,我還慎重的「二拍手祈念二拍手一鞠躬」(這是我的祈禱方法)。

結果,居然手氣好到不行,連自己都不敢相信。而且還是所謂的「通吃」。

會打麻將的人就知道有多厲害,我拿了四暗崁,而且單吊、還是莊家!這稱為雙倍滿貫,很難得可以拿到這種牌。

廁所之神真的好神奇!

而且我還一直拿到大牌的順子,可說是三家烤肉一家香!

那時從隔天開始,一直到離職前,我每天都比以前更認真打掃廁所。

我想廁所之神果然還是跟財運有一些關係。

我們再把話題拉回以前我在看護中心工作時。

看護中心有位老太太非常富有,有錢到讓人無法想像的程度,光是財產就有好幾億。而且,這些財產都是她自己胼手胝足賺來的。

但老太太的失智症非常嚴重,已經到什麼都不記得的程度。

像是吃飯,她無法理解每個人會因為身體和病況不同,而分配到不同餐點,經常抱怨我們給她吃得和別人不一樣,或是為了份量太少而生氣。

她也不能理解送餐需要按照順序,常常生氣的大喊:「為什麼我的飯還沒來!」

不管白天或晚上,她都會一直換衣服、走來走去,或是無法理解我們說的話,總是處於無法溝通的狀態。

雖然如此,但只要她在廁所排完便、沖完水後,一定會確認馬桶。

她要確認排泄物有沒有弄髒馬桶。

因為她的腳不太方便,所以每次都會扶著扶手,滑坐在浴室地板上,抱著馬桶埋頭看得非常仔細。

只要有一點點排泄物沾到馬桶,就會拿刷子認真清潔。

即便是好像有、又像沒有,她也會馬上大喊:「刷子在哪裡?」急著起身找刷子,用力握著把手仔仔細細把馬桶刷一遍。即使身體不舒服,或是晚上睡覺睡到一半起來上廁所,也都徹底實行確認馬桶的作業。

得了失智症,她已經認不得家人,對很多事也都記不清楚了。只有這個習慣,卻牢牢記住,一直沒有從她的記憶中消失。

也就是說,這個習慣對老太太來說非常重要。

有時候夜深了,或是臨時要到什麼地方,她仍會堅持:「我得先去打掃一下」,完全不聽旁人勸告,一定得親自把馬桶刷得亮晶晶,才肯離開。

當然,我想她不只是因為打掃廁所就變成有錢人,但多少有所影響吧。

我想,廁所之神和財運在某些地方確實是有所連結的。


接受他人的好意也是積德


電車裡經常發生以下這種狀況。

某乘客將座位讓給年長者,因為不忍心看到長輩在搖晃的電車裡站不住腳,於是基於同理心禮讓座位。

這時很多長輩都會連忙拒絕:「沒關係、沒關係,我下一站就到了。」或是「我沒關係,你坐、你坐。」

長輩拒絕讓座是為了體貼讓座的人,也是因為客氣,因為自己馬上就要下車,都是出自於體貼和善的心意。

從長輩們推辭的話語,可以感受到「真的只有一兩站而已,我忍耐一下就好,沒關係」的心情。

或許很多人覺得婉拒是種美德,但其實這種行為不太好。有人讓座給我們,心存感激的接受就好。

擔任居家看護時,某次到客戶家工作,突然聽到「有人在家嗎?」的聲音,接著就看到鄰居走了進來。

「這是人家給我的,分你吃。」鄰居手上拿著半顆高級哈密瓜。

客人急忙拒絕說:「哈密瓜很貴耶!這樣不好意思,我不能收這麼高級的東西。」

「我一個人吃不完呀,給你吃。」

「你放在冰箱慢慢吃就好,這麼好的東西我不能收。」

「好啦,你就收下吧。」

「這樣我過意不去。」

兩個人就這樣,你一言我一語的推來推去。

之前公司有同事經常烤蛋糕,帶到公司分送給大家。

幾次後,主任告訴她:「妳其實不用這麼辛苦。」還說:「這些材料工本費也不便宜吧?妳不用花這麼多錢這麼做。」我想他是因為捨不得同事才這麼說。

大家應該經常看到類似的場面,因為客氣,所以說出「你不用為我們做這麼多,沒關係」「不好意思啦!我不能收」之類的婉拒。

但這樣其實對自己或他人都不好。

類似的情況也發生在我自己身上。有個非常熱心的讀者,在此稱她為A小姐好了。

A小姐會去我介紹過的神社,向神社的神職人員或住持,宣傳我的部落格和書;到其他神社或寺廟裡,也會向認識的人宣傳。甚至還買了很多我的書到處送人。

剛開始我覺得受寵若驚,一直對她滿懷感謝,也很高興她一直為我這麼做。

但久了之後,開始覺得對她很不好意思,我好幾次寫信給她:「請不用為我做這麼多,沒有關係。」因為心裡過意不去、所以想拒絕她。

但是如果阻止A小姐這麼做,反而像是自己高高在上、很了不起的樣子。

為什麼我們不應該拒絕別人的好意呢?

像A小姐為我做了這麼多,對A小姐來說,她是為了「櫻井識子」做的。因為希望更多人看到我的部落格和書。

讓座也是一樣,當我們看到身體狀況比較不好的長輩時,會覺得他好像很辛苦,想讓位給他。每次讓座時我都是這麼想。

哈密瓜也一樣。鄰居是希望朋友也能嘗嘗這麼好吃的東西,也希望對方吃了好吃的東西會很開心。這些都是發自考慮到對方的心情。

但這些行為其實非常深奧,和我們肉眼看到的表面意義不同。

這些行為都是在對看不見世界裡的神佛所做的功德。

我們讓座的對象,是以老婆婆的人類形象出現,看起來雖然是普通人,但卻是神佛。讓座給長輩,就等於讓座給神佛。

剛才提到的高級哈密瓜,也是分給神佛吃的。

神佛得到讓座之後,再讓長輩坐下;神佛得到哈密瓜後,才再分給朋友吃;神佛得到人親手做的蛋糕之後,再分給其他同事。

也就是說,或許我們覺得這些行為是為了眼前的人所做,但其實我們和他人之間也存在著神佛。

為他人著想、待人親切、為他人做些什麼,這些美德都能確實傳到另一個世界,並成為我們的儲蓄。這些小小的修行,在培養、鍛鍊人的靈格中,都是非常重要的。

所以,「不需要為我做這麼多」這種話,便會令人顯得傲慢、好像很了不起、自以為是。因為我們說的這些話,其實是說給「天」聽的。

這麼做,也會剝奪了對方提升靈格、積德,向天儲蓄的機會。

我們是不是真的有權利限制別人的行為、要求別人不要這麼做呢?


佛像是你與佛祖的連線窗口

我曾經收到讀者來信:

「前幾天我去了一趟您在書裡介紹的四國的善通寺,祭拜藥師如來。本來已經感冒很久都沒痊癒,拖到後來還出現氣喘的症狀,但參拜後胸口就覺得舒暢多了。真的好厲害!我覺得一定是托如來的福氣。

「我想去還願,但每個寺廟都有藥師如來,是不是一定要向善通寺的藥師如來還願呢?一樣的佛祖,是否有什麼不同呢?」

向神明許願,願望實現後就必須還願,當作對神明的感謝。

還願不用馬上去沒關係,佛祖不會要求我們立刻回去,只要下次參拜時一起還願就好。

「下次不知道要等幾年,實在過意不去」,大家可能會有這種想法,但是完全不需在意。還願是沒有期限的。

只要在方便的時候去,並說明之前沒辦法來的原因、謝謝祂治好我們的病,這樣佛祖就會告訴我們「人來了就好」。

讀者的問題中提到:

「每一個寺廟裡都有藥師如來,這些都稱為藥師如來的佛,每一尊都不一樣嗎?還是一樣呢?」

許多人都有這樣的困惑,因此想跟各位聊聊。

不過,希望大家明白這只是我個人的見解,其他佛教人士可能和我抱持不同的想法。

首先,寺廟裡的佛像分為有靈魂和沒有靈魂。有靈魂的是佛祖,沒有靈魂的就只是普通的雕像而已。

為什麼分為有靈魂和沒有靈魂呢?關於這一點,大多取決於進行點睛的僧侶擁有多大的法力。

或許和雕刻佛像的師傅技術、人品、靈格也有關係。

有法力的僧侶可以讓任何佛祖進入佛像,但如果還沒有這種能力的僧侶,可能就比較困難。

對於資歷比較淺、靈能力較弱的僧侶來說,要讓佛進入剛刻好的神像,是非常困難的一件事。

但像是生前的空海大師,不管什麼神格、哪一類的佛,都能使其移駕進入佛像。讓普通的木雕成為洋溢神聖輪光的佛像,僧侶的法力是最關鍵的。

「如果每一尊佛像都有靈魂移駕進來,即使同樣都是藥師如來,但每尊的靈魂也都不一樣嗎?」

剛才所提的靈魂進入雕像的敘述,其實是以我們人類的角度來看。

這尊佛像有沒有生命?還是只是單純的美術作品?當我們看著一個佛像時,會以有沒有靈魂來作為判斷的標準。如果有生命的話,我們可以與其對話;以人類的角度來看,就是有靈魂、沒有靈魂這種區隔。

但正確來說,這並不是靈魂,應該說要視符合雕像的佛祖,有沒有進入雕像。

以不動明王(編按:著名的護法神)為例,日本各地、包含私人所有的總數量,應該有幾百、幾千、幾萬尊。

如果每一尊不動明王都各有靈魂在裡面,就會變成另一個世界裡有幾千、幾萬個不動明王了,這麼一來豈不擠得跟下水餃一樣?

當然不是這樣,不動明王只有一個。

空海也是如此。私人所有的弘法大師雕像數量非常多,一樣全國有幾千、幾萬個,但成為佛祖的空海大師,只有一位。

並非每個空海大師的雕像,都有不同的空海在裡面,而是有管道連結到佛祖,也就是空海本尊。其他佛像也是一樣。

而當我們向佛祖發出求救訊號「快來救我們」時,會立刻飛奔前來幫忙的,並不是佛像,而是佛祖本尊。

如果這尊佛像與本尊之間有管道相連,那麼本尊就能透過管道進入、或留在佛像裡,感覺就像分店一樣。反過來說,沒有管道相連的佛像,是沒有佛祖在裡面的。

如果相連,佛祖便能透過這條管道出現在我們身邊。這時佛像就可以和本尊連結,並具體呈現出來,變成藥師如來或是不動明王等。你不但可以與神對話,還能從佛像中獲得許多佛祖的靈動。

不動明王在三次元的世界裡,並不擁有具體的肉體,但我們能以佛像的型態看見祂、聽見祂,也是透過佛像聽到祂的聲音。佛像是一種與不動明王溝通的入口,等於是一個「承辦窗口」。

和我們結緣的,就是這些成為窗口的佛像。

這個窗口,也可以說是能和佛祖連線的通訊器材,換句話說,我們只能和這個佛像結緣,一般人很難直接和存在於另一個世界的不動明王本尊結緣。

進入佛門的僧侶不同於一般人,可以直接和本尊結緣,而我們則必須透過窗口、也就是佛像,和佛祖結緣。

別在意外事故地點祭拜亡者

這個故事發生在我還是小學生的時候。

當時我們全家住在福岡,只要放長假就會去廣島的外公外婆家玩。放暑假時,有時候我會一個人先出發,有時和弟弟一起,爸媽隨後才到。寒假和春假則是全家一起出發。

當時還沒有高速公路,開車走一般道路要花四個小時以上才能抵達。通常我們都是在爸爸放假的前一天晚上、工作結束後出發,所以都是開夜車。

走了一小段之後,有個知名的休息站,我記得好像是在下關。我們每次都會在那裡停留吃晚餐。

年輕朋友大概不知道,在還沒有高速公路之前,路邊常可看到休息站,大多都是附大型停車場的餐廳。晚上經常有跑長途的卡車停在這,所以也有提供司機休息的地方。

這天我們一樣在這餐廳吃晚飯,餐後將繼續往外公外婆家前進。

但媽媽吃過晚餐之後突然頭痛,而且時間越晚頭越痛,後來甚至還吐了,身體狀況越來越差。接下來的路程就在「太奇怪了、怎麼會這樣?」的聲音中,好不容易抵達外公家。

外公外婆見狀馬上讓附身在媽媽身體裡的靈魂,進入外婆身上。

這個靈是位男性,以前是開長途卡車的司機。

他說自己在那家餐廳吃完飯、上完廁所後,一走出來就被一台倒車的大卡車輾過。

餐廳的廁所在室外;以前很多都還是糞坑式,所以會把廁所設在外面,並不像現代這麼先進又明亮。

男性的頭部受到重創,當場就死了。所以媽媽才會頭痛欲裂。

他說自己已經在餐廳的停車場附近,遊蕩了很長一段時間。

外公問他:「為什麼你一直在那裡遊蕩呢?」

男性說:「因為我沒搭上救護車……」

他當場就死了,所以救護車抵達時,靈魂已經脫離肉體。靈魂一旦脫離肉體,即使搭上救護車,還是無法跟著一起上車。因為靈魂和肉體的連結已經被切斷了。

相反的,如果救護車抵達時,他還有一絲氣息,靈魂和肉體就可以一起被接走。

因為靈魂被留在原地,不知該如何是好,才會一直留在原處。雖然知道自己已經死了,但卻不知道如何成佛。

或許有人會想,他可以回家呀。但發生這種突發事故時,有時會因為某種力量而將靈魂困住,無法回家(他殺或是自殺也一樣)。

而且,因為已經失去存在於人世間的肉體,所以也沒辦法走路回家。就算問人,也無人回應。

有些進化程度比較高的靈,雖然回不了家,卻可以在原地成佛。這種人不論是在哪裡往生,都可以靠自己的力量成佛。

無法靠自己的力量成佛、又不知道怎麼回家的人,只能在外面遊蕩。

若不想讓自己的親友變成孤魂野鬼,必須到事故發生的現場招魂,將亡魂接回家。

招魂時有僧侶同行最好,但只有家人也沒關係。

到了意外現場後,念《般若心經》也行,總之一定要念經。背不起來的人可以邊看經文邊念,接著喊:「跟我們回家吧,一起回去了,要跟緊喔。」一定要喊出聲音。聽到這個聲音,在外面遊蕩的靈,便會跟著家人一起回去。

在醫院也一樣。醫院經常發生只有肉體回家,但魂魄卻留在院內不知如何是好的靈異故事。

親人在醫院往生之後,我們要在旁邊念經,一樣得念出聲說:「一起回家吧,跟我們一起回家。」這麼做,亡者才能「確實」跟著家人回家,免去在外遊蕩的可能。

我外婆稱得上是另一個世界的專家,對於看不見的世界,有很深入的了解。不管任何人都覺得外婆一定能靠自己的力量成佛。

不過當外婆過世後,外公還是在醫院為她念經,並對她說:「一起回去吧。」可以想見,呼喊亡者有多重要。

如果我們不希望所愛的人在醫院徘徊游蕩,請務必將這件事放在心裡。

另外,有件事可能會令許多人感到意外,但我覺得大家還是知道比較好。

很多人會在發生意外事故的地點擺上鮮花,但這麼做其實不好。最好也不要用果汁或零食當供品。

擺上鮮花後,會變成在原地祭祀亡者。亡者一被人祭祀,就無法成佛,而會以靈的狀態,卡在原地無法動彈。

這麼一來,即使遇到幫得了自己的人,就像那位男性在停車場休息站遇到我母親那樣,也會因為已經被人祭祀了而動彈不得,因此無法附身在可以幫助自己的人身上。只能呆在原地,等到某個能幫助自己成佛的人出現。

在發生事故的現場擺上鮮花,或是準備供品祭祀、希望某人的靈魂能夠安息,都是出於善心、好意,但事實上卻只會為亡者帶來痛苦。

如果亡者的靈魂已經回到家中,或是已經成佛,那麼在現場供上鮮花便不會有任何問題。但若亡者的靈還在原地,這樣只會讓亡者痛苦,所以請大家特別注意。


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