原來人生可以不只這樣：與夢想合一的陀飛輪法則

〈作者序〉你願意犧牲什麼，換取明天隨心所欲的自由？ 

幾乎每次在我授課或演講的休息時間，就會有一、兩位聽眾走到我身邊來表示，「Edward，依照你的學經歷背景，怎麼會捨得放棄之前日進斗金的工作，跑來幹這種行業？太浪費了，你怎麼下定這個決心？有沒有什麼建議，可以給我這樣也想轉變的人？」

由於時間緊迫，我總是無法深入解釋，通常我都會告訴這些夥伴：「這完全是一個個『捨得』觀念的實踐。我想要依自己的優點去完成既定的目的，在魚和熊掌不能兼得之下，就會咬牙放棄現有的東西，以便能讓自己有機會在未來實現願望。」接著，他們通常會問：「那取捨的標準是什麼？會不會很難訂定？」這時，我通常會說：「標準很簡單，那就是『我的未來會不會因此更加自由？』如果有興趣，待會兒活動結束後，再花點時間解釋一下這個標準後面的意義。」

不過有趣的是，沒有一位夥伴在活動結束後來找我，要求更進一步的解釋。大夥兒都是匆匆忙忙的收拾自己的東西之後，打一個招呼，就離開了。最多，再補上一句：「以後有時間，再向你請教。」當然，這以後就是永恆了。

其實，不願意花時間在這種議題上的現象是十分正常的。假如，夥伴們並沒有什麼強烈的動機要去改變、去思考未來的方向，那麼維持現況不是也是挺好的、挺幸福的，何必要羨慕我的轉變？何況，我的經驗也不一定有用，萬一夥伴們花了許多的時間，卻沒有得到自己想要的結果，那不是白白地浪費了生命？

至於我回答夥伴們的這些說法，也不是當時的突發奇想，它是我經歷過許多不同的事件、觀察，與省思所逐漸形成的結論。

我還記得當我念小學的時候，由於身體健康上的問題，必須休學一年，同時得放棄所有小孩子該有的嬉鬧與活動。當時心中雖然百般地不願意，但是也了解到，自己必須犧牲玩樂、作息，及飲食上的自由，來交換恢復健康的機會。當然，我也可以選擇不管一切，為所欲為，痛快的活一段日子就好了。這是我頭一回接觸了「捨得」這個概念，也在無意中用了「我的未來會不會因此而更加的自由」而做了生命中第一個重要的決定。

等我年長，負笈留美，並且在加州的矽谷工作了一陣子之後，我開始對於自己安逸於生活、不求冒險的心態，產生強烈懷疑。我愈來愈覺得，自己想要完成的事情，不是現在走的路子能提供的。這時，一個朋友介紹的自我成長課程，提供了部分的解答。在釐清了限制自己的歷史包袱之後，我面臨了人生上的另一個抉擇：要不要辭去工作，賣掉洋房及車子，帶著一家老少四口人，遠赴他鄉，再回到學校進修，以便有機會發展一條和以前不一樣的人生道路？還是留在原地，繼續朝九晚五的穩定生活？

幾年前，我再度面臨了人生上的另一個關口。在偶然中，我了解到自己過去所獲得的成果，大部分都是在目的不明、個人優勢未能發揮的情形下產生的。若要完成自己的終極目標，讓自己的強項能發揚光大，我就必須捨棄現在所擁有的—重新開始。這種「魚和熊掌、不可兼得」的困境，又讓我再度陷入兩難。因為，這次要捨棄的東西，依世俗的標準來看，說是多得驚人，所要追求的目標，又是如此的虛幻不實。這中間反覆掙扎的經歷與過程，加上幾件事情的發生，讓書中的故事有了發展的主軸。

我有一位同學，曾經是上市公司的總經理，由於責任心使然，她一直認為，公司沒有她就會出狀況，而她必須向賞識她的主管負責。因此，即使健康情形不佳，她也依然焚膏繼晷。不幸的是，她也因此積勞成疾而英年早逝。在追悼會中，她的親朋好友，沒有一位提到她在世時所看重的成就或財富。反而不斷回憶逝者平日對他們的關懷與幫助，以及如陽光般的正面影響。而弔詭的是，她的公司事後不但沒有因為她的離去而受到影響，反而發展得更好。

還有一次，我和太太在住家附近的公園散步時，注意到一位老先生，不停的在花草樹木間來回穿梭。他一會兒刨土，一會兒澆水。我剛開始還認為他是公園裡的管理員，等到見面次數多了，才知道他是義務綠化。公園裡的涼亭、花草、樹木都是他過去二十年，用自己的時間及資源獨立完成的。我接著問他，他做了這麼多，又沒有人感謝過他，怎麼會有原動力，他又想完成什麼？老人倒是很輕描淡寫的說，他只知道有一天自己走後，這些心血還會繼續讓人享用，他的目的就達成了。

在找尋自己未來願景的切入點，我開始注意到周遭有無數的現象與活動，太多被視其為理所當然的道理，卻很少被探討存在的可能原因。例如：為什麼人一生都在刻意追求一些像是財富、外貌、健康、心靈平靜、人際關係、權力、自尊、自信之類活著很重要，但死時卻帶不走的東西？為什麼人們在獲得物質或精神方面的資源後，卻仍舊常常抱怨沒有更幸福、更快樂，反而對那些自己缺乏，或未能獲得的東西，充滿了羨慕或悔恨？為什麼人們喜歡做一些看似自討苦吃、卻又樂在其中，像是當老闆、釣魚、攝影之類的活動？為什麼人們不喜歡被操控、被限制，卻又常常做出一些會讓自己愈陷愈深，和願望背道而馳，像是抽菸、喝咖啡、賭博、上網、談戀愛之類的事情？為什麼人們冷靜的頭腦、滿腔的熱情，卻過不了「公不公平」這個心態的考驗，老是拚了命想：「你有如何，我也要如何？」為什麼多數人都夢想要早早地退休，但是有些人卻抵死也不打算退休？為什麼人們會一窩蜂的去崇拜偶像，或是花大把時間排隊，好完成一件旁人認為無聊的事情？為什麼我們總是期待身處擁擠的公車時，空位就出現在身旁？

這一切的一切，看似不相干，卻都有共同的立足點。

不論是任何人，背後都有一個需求想要被滿足。而這些需求背後的真正目的，通常是為了更加自由自在、隨心所欲。我發現，只要能掌握住其中五把關鍵性的鑰匙（在本故事中是以「黃魚」相稱），並且以「陀飛輪法則」做為判斷的基礎，同時善用主動選擇權，那世上許多看似困難的決定，就不再是阻礙我們追求幸福的絆腳石。而許多世俗的現象，也因此有了可依循的脈絡，不再那麼費解。

陀飛輪法則的整個系統，主要是以「生命的自由自在」為思想的核心，在其中包含了人們生命中對於五大類的「黃魚」需求（形體上的自由或自信；自尊上的自由；財富上的自由；關係上的自由；心靈上的自由），它們是獲取更多自由的工具。在外部，則是用記憶、經驗，與期望三個驅動力的元素，來帶動生命系統的運作，同時藉由分享、動機、互動，來連結，並強化驅動元素的力道。而在這些元素的最外圍，是以公平訴求這個框架做為整個系統運作的極限。

其實說到陀飛輪（tourbillon）這個東西，原本是用來修正懷表因重力而產生的時間誤差。它不能代替手表內運行的裝置，但是卻能調整運行中微小的偏差，讓機械式的手表走得更準。現在，它更成為收藏家的最愛，代表著個人的夢想，以及擁有藝術精品的滿足感與驕傲。

透過本書主角間的互動，闡明陀飛輪法則所產生的系統，不但在外型上很像運轉中的陀飛輪，而且法則也被歸納成「了解每一個人所擁有的生命原動力，並且調整其在運行中，可能產生的已知或未知的偏差。」同時藉由「未來是否因此而更加的自由」，來為當下的行動做出最好的選擇，讓我們的人生能更精準的對焦，而變得更幸福，更有價值，更有意義。

 
【內文轉載】
第一章 送行

如果現在想要做某件事，不要等待、別猶豫﹔誰知以後是否還有機會實現？

我從沒想過，這個場合，會是我們這六個高中死黨最後一次的全員到齊。

夏日陽光曬得空氣都發燙，但坐在禮堂裡，陣陣的寒意卻不斷地從我的身體裡泛出。環顧四周，除了幾位許久不見的高中老同學，瑞青、喬中、邁福和傑雄，我們六人幫成員也都全到齊了……除了震立。

沒人說話，這不是個令人喜悅的重逢，即便是平日開朗的瑞青，也哭喪著一張臉。老同學震立因肝癌去世，今天大家是因為他的告別式而聚在一起。「才五十歲不到，怎麼會？」初聽到消息時，我完全無法置信。

「育浩，起立了。」身旁的邁福頂了頂我的肩膀，將我的思緒拉回現實，台上的法師請大家起立，向震立的相片默禱。家屬群中傳出男人的哭泣聲，是震立的老爸：「阿震，你這個不肖子，怎麼可以就這樣走了？」 白髮人送黑髮人的心傷畫面令人鼻酸，淚水隨即在眼眶中打轉，不想讓旁人看見我這個大男人落淚，急忙翻找手帕，邁福已將衛生紙遞過來。正準備開口道謝，卻發現他的雙眼早哭得紅腫。

照片中的震立笑得燦爛，死亡這件事令人感到不夠真實，我的思緒再度飄移：

三、四個月之前，有事要找震立幫忙，曾打電話去他的公司，得知他因為身體不適而請長假，特地打了手機去關心狀況。

電話中，震立表示這是老毛病，休息一陣子就好。他開玩笑說：「有時間就傳一些簡訊笑話給我吧，這可是最好的藥方呢。」

沒想到，再見已是天人永隔。

「現在請震立的高中同學出列，向震立行鞠躬禮致意。」

身在敬禮隊伍中，我看著震立年邁的雙親、摯愛的妻子、女兒低著頭答禮，不爭氣的眼淚再次從眼中奪框而出。

告別式結束後，大家圍在殯儀館的焚化爐旁，與震立做最後的告別。

「那不是震立的頂頭上司嗎？他為什麼要站在大太陽底下，不到屋簷底下躲太陽？」 瑞青低聲的對我說。順著他的視線望過去，我看見一位穿著深色西裝年約六十歲的中年人，站在廣場中間，低頭不語。

「聽說震立的健康狀況，就是他的老闆把他升到現在的位置之後變壞的，也許他現在正在贖罪也說不定。」邁福插嘴。

我再度將視線投向震立的老板。他用手帕反覆擦拭額頭上的汗水以及眼角，坐上一輛賓士轎車離去。

「 有錢人就是這個樣子，當你沒有利用價值時，就閃的無影無蹤，虧震立之前還

替他賣命呢 ！」喬中嘀咕著。

「也不是這樣子啦。震立說過，能碰到賞識並認同自己能力的老板，就像碰到生命中的貴人，是一種福氣；為貴人赴湯蹈火，也是應該的。他還說，這一切都是自己的選擇，沒有什麼可抱怨的。」瑞青說：「據我了解，除了震立該拿到的福利與報酬，他的老板還支付了喪葬所有費用，並且自掏腰包給了一筆數目頗大的額外補償金給他的妻小。」

「可是躺在那裡的是震立，又不是他。」喬中依然難掩不滿。

眼看著人潮逐漸散去，我建議大家中午一起用餐。瑞青說：「那麼吃飯的時候，我想分享一件震立之前提過的事。」

傑雄聳聳肩，顯得意興闌珊：「最近工作上令人煩心的事情很多，需要趕回去處理。尤其今天……我的心情很沈重……」

「那就更該留下來聊一聊，讓我們分擔你的壓力。」邁福慫恿著：「大夥兒也難得聚聚，就當是震立最後一次邀約的好了。更何況，不論怎麼忙，飯總是要吃的，不是嗎？」 

「好吧，既然這樣，不掃大家的興，就一起吃個飯好了。」傑雄點頭答應。

一開始沒有人說半句話，直到幾道菜上桌後，瑞青感嘆著：「真是世事難料，誰曉得震立走得這麼早，以前還約好退休後一起環遊世界的。」

說完，瑞青嘆了一口氣。大夥兒聽了又是一陣默然。

「唉！喝酒，喝酒，為了震立，我們都必須好好的多活幾年，至少把他少掉的歲月給補回來。」我將每個人的酒杯倒滿，大夥兒一飲而盡。

「 瑞青，你剛剛提到的有關震立的事，是什麼呢？」邁福問。

「說來也是蠻感傷的，是震立臥病在床時的有感而發：他曾想做而還沒做的事，以及他希望痊癒後能繼續追尋的目標。」

「詳細說給大家聽吧。」喬中催促著。

「震立是那種不到受不了，絕不會放下工作去休息的人，這次他主動去做檢查，顯然是情況極不樂觀的。」瑞青搖頭嘆息。

「既然知道他的情況不好，為什麼不早點通知我們？結果連看他最後一面的機會都沒有。」喬中沒好氣的抱怨。

「對我而言，這也是天人交戰的事。」瑞青解釋，「震立一直認為他的病情，就像他處理事業上的問題一般，是可控的，能針對問題找到對的方法解決的。所以，他不認為需要勞師動眾的通知大家，打算等病好之後，再約大家出來相聚，分享自己病中體悟的一些想法。」

「一直不明白，震立到底在追求什麼，需要如此的拚命，拼到命都沒了。他不缺錢也不缺權，家庭又美滿，還有什麼不滿足的呢？」喬中忍不住插嘴。

邁福也湊上幾句：「前陣子聽到他接受公司賦予更高的職位時，心裡就覺得不妙。因為震立屬於拚命三郎型的人，為了完成任務是願意付出任何代價的。聽說他的身體一直不是很好，真是何必？震立沒有吃過我以前吃過的苦，不知道失去健康時的徬徨無助與無奈。」

瑞青回答：「我也曾問過震立為什麼要如此賣命的辛苦工作？震立表示不僅僅只是為了權力與財富而已。這是一種回報，感謝老板給他機會，讓他從一個家境清寒的攤販之子，成為人人稱羨的成功經理人。或許是期望能在日後留下令人稱道的地方，那種責任與渴望讓他不斷的往前衝刺。」

「 那震立在病榻上的有感而發，究竟是什麼？」我問。

「震立被送入加護病房後的第二個禮拜四，我去看望他。他那時的身體狀況已經非常不好，全身插滿了管子，沒什麼精神和我多說話。不過當我無意中談到你們的近況時，他忽然變得興奮起來，想辦法坐直了身體，他說：『你還記得高中時教國文的班導羅老師？我覺得自己開始瞭解了他曾講的一個關於黃魚故事的涵意；也領會了當年老師為何推崇孔子在論語中，對自己一生歷程中每個時期的結論。』，等他病好以後，希望能和大家分享他在病榻中的一些領悟。集結志同道合的夥伴來推廣羅老師的想法和他的心得。他覺得一定能讓許多人更正視自己內心真正的需求與人生目的。」說到這裡，瑞青哀傷的低語：「只是……事到如今，沒有機會完成他的計劃了。」

我急切的想知道：「震立到底想分享什麼？又怎麼跟羅老師扯上了關係？黃魚的故事又是怎麼一回事？」
「我跟震立道別時，隱約聽到他喃喃自語：要有形體上的黃魚，才能自由自在，隨心所欲。」
邁福狐疑：「什麼意思？」

像是想到什麼，瑞青忽然興奮的拍了一下大腿：「我大約在一年多前的一個聚會和羅老師巧遇，老師那時候看起來挺不錯的。自己剛好也有些困擾，打過幾次電話向他請益。最近比較忙，就比較少和老師聯絡了。我忽然想起來，震立聽我分享心得後，向我要了羅老師的電話。我猜他後來有和羅老師聯絡，所以才有那些感觸。」

探尋答案成為驅動力，突然間，原先的傷感形成一種對未來莫名的期待，大夥兒高舉杯子，在清脆的碰杯聲中，結束少了一位同學的聚餐。探索，是為了好友，也是為了自己；我們覺得：震立留下一只祕密鑰匙，等著我們去找尋答案。


第十八章 
架構

「陀飛輪」存在的目的，在手錶中是修正因重力所帶來的時差，在生命中是修正因不當的行動所帶來的限制。經歷和自己內心的認知相互作用後，會產生個人獨特的回憶。回憶經過自身的對話，以及與他人分享的過程，會衍生出對未來結果的一定期望。期望的高低決定我們的動機大小，同時也影響我們和外界互動時的感覺，進而產生出以個人為導向的經歷。

我們一生的境遇除了在不能自理的嬰兒時期以外，都是自己一連串的選擇而來的。選擇的自由不論在我們隨波逐流或是做自己的主人時，都未曾離開過我們。

趁著大夥兒去洗手間的空檔，我搬出筆電，進入搜尋網站查詢「陀飛輪」的定義，究竟什麼是「陀飛輪」？「陀飛輪」和羅老師的想法究竟有什麼關聯？輸入關鍵字後，出現了以下資訊：

陀飛輪（tourbillion）最早於1795年由法國鐘錶匠A. L. Breguet為了克服地心引力對懷錶（當時的懷錶多半以垂直狀態放置）產生的時間差的影響而發明的。裝置中包括一個內有擒縱裝置部件的外殼，外殼每分鐘旋轉一次，藉由擒縱系統圍繞軸心，不停的做360度旋轉，以持續調校重力所產生的偏差，達到報時精準的目的。

除此之外，我還查到：手錶內部加裝陀飛輪裝置，價格比一般機械手錶貴上數十甚至數百倍；陀飛輪製作困難，想要收藏心中期待的款式並沒有這麼容易，對收藏家和愛好者來說，小小的陀飛輪，不只是力學裝置，還充滿了個人夢想、擁有藝術精品的滿足感與驕傲。

我對回到坐位上的老師說：「我剛才查了『陀飛輪』的資訊，師母對這名詞的深刻印象，除了您經常提起以外，是否她對這樣的手錶也很感興趣呢？」
老師微笑說：「當然囉。但是那種手錶的價格已經可以買一間套房了呢。」

「哇，我這輩子大概是不用想了。」邁福不禁讚嘆。

老師接著說：「所以財富的確是黃魚的一種，可以帶來某些行動上的自由。以我的財力，不管師母如何期盼，不可能有這種自由來買高價品的，但是口袋滿滿的人就不會被價錢給限制住。傑雄你有一只？那太好了，如果其他人想對這個裝置做更多了解，最佳代言人就非你莫屬了。」

被老師這麼一說，傑雄不好意思的笑了笑。

老師向我要了紙和筆，然後在紙上畫了一個大圓，並在中心位置畫了一個較小的圓，接著在小圓的內緣等分劃了五個更小的圓。之後又在大圓內側畫了三個中等的圓，而這三個圓之間是以直線相連結，形成一個類似正三角形的圖形。位於中心位置的小圓，以雙箭頭和其他三個中等的圓相互連結。

傑雄看出了輪廓，開口說：「這圖形看起來很像陀飛輪結構簡圖呢。」
老師朝他一笑：「你果然是擁有陀飛輪錶的行家。」

老師開始在圖形上寫字，外圈的大圓裡寫下「公平」 ，在三個中等圓上分別寫下「記憶」、「期望」、「經歷」；在「記憶」和「期望」之間的連線寫上「分享」；在「期望」和「經歷」之間的連線寫上「動機」；在「經歷」和「記憶」之間的連線上寫著「互動」。最後，老師在裡層較小的圓圈內寫上「自由」，並且在這裡面的五個特小圓內分別寫著「財富」、「心靈」、「形體」、「關係」、「自信」。

完成圖形後，老師放下手中的筆：「這個示意圖就是『陀飛輪』的思想架構——整個想法的重心。我一開始也不知道會發展成這形狀，畢竟所有的概念都是為了探索人生目的而逐漸形成。直到碰巧看見一則宣傳陀飛輪錶的廣告，我才發現所提倡的概念系統在形狀上、運行及意義上，根本就是陀飛輪結構。

自由是我們生命的目的，是日常生活中行為準則，因此它位於整個架構核心。而公平是我們生命中發展的瓶頸，我們很難跳脫它所設定的框架，因此它位於架構中的最外圈，形成難以超越的障礙。

而記憶、期望、經歷，是我們做任何事的原動力，同時藉由強烈渴望持續影響行動。經歷在和個人認知相互作用後，會產生獨特的回憶。回憶在經過和自己對話、與他人分享後，衍生出對未來結果的期望。期望高低決定動機大小，也影響我們和外界互動時的感覺，產生個人經歷。這三者在特質上屬於一種動態循環，會因自身及環境的改變而釋放不同強度的驅動力。

中心小圓內的五種渴望，就是生命中的黃魚——我們用以獲得自由的工具，它們是一般人在生活中最在意也最執迷的。」

我忍不住發問：「您可以說明這五項渴望的作用、特質和產生的後果嗎？」「我晚上還有事，討論的時間會不夠，這議題涵蓋的層面較廣，所以我要給每個人一份家庭作業，大家回去思考，下次碰面時再一起討論心得吧。」

一直都沒怎麼表示意見的喬中，想了一會兒詢問老師：「您這一套想法看似簡單，但其實有很多細節隱藏其中。有價值的事物就該更廣泛的讓許多人知道，不曉得您是否考慮把它們仔細整理，轉成文字推廣出去，讓更多人能有機會認識？」

喬中的建議跟我之前送老師回家時的提問相同，所以在老師開口前，我便幫他回應了：「我之前也問過相同問題，也建議老師成立工作室或推廣中心，和志同道合的人一起發展相關教材或課程，讓個人也讓公司行號有機會接觸。反思檢視自己的思維，進而在面對生活或市場時，有不同的看法與作法。老師回答我，他和那位喜歡躺在樹下的漁夫一樣，無法完成銀行家的建議。」

老師聽完我們的對話，哈哈大笑起來。

「老師，什麼事情讓您如此開心？我說了什麼蠢話？」喬中滿臉不解。

老師正色回答：「我不是笑這個點子不好，只是覺得你們似乎事先串通好，提出來的意見這麼相似。其實我以前規劃過相關計劃，不但內容大綱都編好，也著手進行相關前置作業，整個人忙得不可開交。後來師母看不下去了，她提醒我：我在做這些事情的時候，自己未來的自由度有因此而增加？還是因為忙碌反而變少？

我像是在夢中被點醒，我本來就對『黃魚』的數量及種類要求不多。教書的時候，我將心思花在學生身上，拿兒子、女兒當實驗品測試這套觀念，得到還算令人滿意的成果；退休後，思考、演講以及種樹，已經讓我的時間滿檔了。準備工作讓我身心俱疲，我知道自己不可能放棄在樹下逍遙的時間，去做銀行家建議的事，雖然那可能也是不錯的選擇。取捨不容易，卻是我們每天都要面對的，既然對名利要求不多，為了自己的自由，我決定等待有心人士來幫我完成。」

老師的臉上露出一抹微笑：「我相信只要持續分享理念，最終會有人願意全心投入這件事。震立曾表示有此意願，雖然最後壯志未酬，而今天你們也表達了興趣，你們會是我未來的代言人嗎？」

面對老師真誠也溫柔的目光注視，我尷尬的笑了一下，喬中似乎也不知所措。沒理會我們的反應，他繼續往下說：「喬中的文筆向來不錯，成為作家又是你的夢想。有沒有興趣把我的想法轉化成文字，以這件事當作你的使命？趁著我的腦袋還算清楚，我可以協助澄清觀念中的疑點哦。」

老師接著轉向我：「你一直想成為教育家及思想家，希望可以影響許多人。你覺得現在的工作有更靠近心中的目標及最愛，讓你自由自在、隨心所欲？還是受到更多限制和挫折，離夢想愈來愈遠？這是可以讓你一償宿願的機會，只要你願意放手一搏。」

喬中和我欲言又止，老師說得這麼容易，但是……我們心中念頭百轉千折。

「你們不用那麼為難。有這樣子的反應是很正常的，我並不會強迫你們馬上做出決定。我只是要讓你們知道，想法可以有很多，但真要下定決心，放棄原本擁有的去開創新局，是十分困難的。缺乏經驗，又沒有相關的記憶在我們腦中提供參考，自然無法對新做法可能的結果產生任何的期待。缺乏期待與動機，人是無法做出『捨得』的，所以你們現在不需要在意我的提議，這樣的決定是需要時間來蘊釀的。」老師對我們眨眨眼。

「改變所帶來的未知確實令人懼怕。就像我自己，即使不滿意過去的發展，不覺得目前所做的事情對自己有什麼價值，卻依然每天繼續相同的事情，對未來結果完全使不上力。」邁福感嘆著。

「即使是被迫，或當時真的無能為力、束手無策，最終的結果仍然是自己選擇而來的？」傑雄提出他的質疑。

老師回答：「被迫或是無能為力也是一種選擇。人一生的境遇，除了嬰兒時期以外，都是由一連串自己的選擇而來。選擇的自由從沒離開過我們，只是在當時我們沒有用『未來是否更加自由』來做選擇的憑據。當然，要熟練這種判斷需要時間、毅力和決心，實踐的勇氣更是不能缺少。」