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文學/小說

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商品編號:05800016
來自遠古的情感密碼──詩經的第一堂課
作 者:林晉士
出版社:圓神出版社
系 列:經典智慧
出版日期:2008年02月29日
定價 260 元
優惠價  -21%  205 元
內容介紹

◎曾志朗推薦。
◎經典新讀,進入《詩經》世界的入門書。
◎一趟越過時空象限的「美感之旅」,一把解開遠古情感密碼的鎖鑰,結合人生
經歷詮釋《詩經》的新嘗試。


傳自遠古的情歌,讓我們變得更幸福
除了感受優美的文字韻律
更為你我創造一段人間好時節

★原來,《詩經》可以這樣讀
很多人喜歡《詩經》,但又不知該怎麼踏出第一步,
以下提供兩個小秘訣,願大家讀《詩經》愉快!

1. 試著找一首你最喜歡的詩歌,先看作者對這首詩的詮釋、這首詩的注解,然後好好感受一下它所要傳達的意境。接下來就會意猶未盡地找下一首……
2. 愛情是永恆的課題,要修一輩子的學分。《詩經》中收錄了許多雋永有味的愛情詩篇,你可以藉由《詩經》,遙想前人在不同年代、不同社會中生活時,又是如何看待愛情、享受愛情……
《詩經》是全世界最美麗的情詩經典,這本名著,等待你與它對話!



作者介紹
林晉士  

■一個衷心喜愛讀詩的人。
■高雄師範大學國文研究所碩士,中山大學中國文學博士學位。
■現任高雄師範大學國文學系專任副教授。
■曾獲國科會甲、乙種研究獎、中山大學博士研究生優秀畢業論文獎、輔英技術學院教師學術研究獎、高雄師範大學研究優良獎。
■著有《北朝散文研究》《洛陽伽藍記之文學研究》等書,並撰作單篇論文〈陶淵明之仕與隱〉等三十餘篇。
得獎紀錄
★2010國中暑假推薦書單,新聞局第31梯次優良課外讀物
規格
商品編號:05800016
ISBN:9789861332345
頁數:272,中西翻:1,開本:1,裝訂:1,isbn:9789861332345
自序
我讀《詩經》

還記得我沒入學之前,父親就開始教我認字。我總愛挨著父親的身旁,看到不懂的字就問個不停,父親每次都不厭其煩地為我解說。那時父親交代給我的另一項功課,就是背書。從《昔時賢文》《唐詩三百首》到《詩經》,一路背了下來。然後在隔天早起做操時,考校一番。

父親每天起得很早,外面天色還灰濛濛時,便把我叫醒,帶著我到附近的屏東糖廠運動。我一面追著父親向前邁進的步伐,一面像唱兒歌似地將昨天的功課背誦出來。當我背書全都對時,最喜歡抬頭仰望,這時父親會微頷地看著我,嘴角略略向上揚起,形成一道難以言喻的美麗弧線。父親欣慰的神情,挺拔的身軀,背後是逐漸散去的晨霧,隱隱沁出淡藍的天空,與穿透朦朧的綠樹叢間,灑出來的金黃色朝曦,形成一幅安詳而貞定的畫面。

我就讀師專時,《詩經》是必讀的課外讀物之一。我們每週必須通過這項課外讀物的測驗,才能夠申請歸省,否則就得禁足留校研讀。我靠著小時候打下的一點點基礎,順利地通過每次測驗,得以週週回家享受天倫。這時《詩經》是我的返家之鑰,讀《詩經》只具有這麼一點現實意義,它可算是生活上的必需品,但還談不上是喜愛的對象。

後來《詩經》裡遠古的情境,竟穿越時空界限,一一在我生命中再現。我在學生時代等候父親歸來時,經歷了〈風雨〉中「風雨如晦,雞鳴不已」詩境的真實呈現。初戀時,常面對著心儀已久的人,卻可望而不可及,領略到〈蒹葭〉中「所謂伊人,在水一方」的淒清感受。真正談戀愛時,體驗了〈關雎〉中「輾轉反側」難熬的相思。結婚時,見識了〈桃夭〉中「宜其室家」歡樂而融洽的氣氛。婚後偶爾遇見〈出其東門〉「有女如雲」的場景,便學習作者面對誘惑時「縞衣綦巾,聊樂我員」的堅定信念,終能修成正果,成為道心堅定的不惑之士。甚至在經歷父親往生的椎心之痛時,才領會〈蓼莪〉中作者「鮮民之生,不如死之久矣」那種哀傷欲絕的苦楚。然後逐漸體認到,原來古今人情相通,詩即人生。

隨著年齡的增加,生活閱歷慢慢增廣,周遭也不時地重映著《詩經》裡的情節與畫面,〈氓〉中薄倖郎信誓旦旦卻始亂終棄、〈摽有梅〉中女子一心渴望愛情,害怕紅顏老去、〈將仲子〉中女子對追求者既期待又擔憂、〈葛生〉中對逝去愛侶的真情告白、〈蟋蟀〉中對努力工作與及時行樂間的抉擇,陸續都在身旁出現,透過真人真事,重新在現實的人生舞台上搬演。另外,在讀書與教學過程中,知識逐漸累積,讀解能力較為長進之後,慢慢地也能體會〈七月〉中古代農家生活的辛酸、〈考槃〉中如釋重負的隱居樂趣,乃至於〈碩人〉中詩人對國君婚禮讚頌之妙筆,與〈株林〉〈君子偕老〉等詩篇中,對當時統治階層所寄寓的各種諷刺意涵。然後終於明白了,原來人生也有涯,世情卻是無限,詩歌所反映的世間人情,不只是我的人生所能觸及的而已。

如今我也帶著孩子讀詩,聽著他從稚嫩的小嘴中,發出琅琅的誦詩聲,有時竟突感泫然欲涕。透過晶瑩淚水映入眼簾的泛黃色《詩經》舊本,使我彷彿又可想見小時候在屏東糖廠裡,清早陽光從葉子上的露珠,閃耀出金黃色的光芒,與父親永遠屹立在晨霧中的安詳笑容。
內容試讀
★認識《詩經》

自從周公制禮作樂以來,周代的王公貴族們,生活儀節便與禮樂制度密切地結合了起來。祭祀時,子孫歌頌著追述稱頌先人德行的詩,來感念祖先的遺烈,或唱奏著本身豐功偉業的詩,向祖先陳告成就;在朝會的典禮儀式上,在宴會的觥籌交錯間,也唱奏著詩歌,來烘托氛圍,增進情誼。在這時,市井鄉里中的村曲巷謳,林野田園間的山歌風謠,此起彼落,傳唱不已,更是蔚為大觀。政治紊亂,當政者無道,要用詩歌來諷刺其黑暗面;時局動蕩,民不聊生,也要用詩歌來進行批判;其他如征戰時所受的驚恐與疲憊,對於偶像的衷心讚美,更都要靠詩歌來抒發;男女間戀愛過程的酸甜苦辣,難熬的等待,甜蜜的愛慕,失戀的痛苦,相思的酸楚,詩人當然無法憋在心裡,甚至用講的還不夠,非得要手舞足蹈,配合著長詠短歎的詩歌,才能將心裡頭那澎湃洶湧的情感,一股腦兒宣洩出來。

這些詩歌作品,經由「采詩」與「獻詩」的過程,逐漸被蒐集了起來,再經過整理、潤飾與編定,便成了「詩三百」,後來也被稱為「詩經」。《詩經》名列儒家六經之中,是中國最古老的詩歌總集。書中收錄了西周初年到東周春秋中葉期間,黃河流域與部分長江流域的詩歌作品,共計三百一十一篇,其中六篇有目無辭,故實存三百零五篇,古人名之為「詩三百」,是以整數稱之。全書可分風、雅、頌三部分,其中風又包含了十五國風,雅可分為大雅與小雅,頌則有周頌、魯頌、商頌等。《詩經》不是成於一時一人之手,其作者可以考知的不多,大致說來,頌詩多出自朝臣或樂官,風詩多採自民間,雅詩則兩者兼具。

《詩經》自春秋時代,就受到人們的重視,當時的國君與臣子在朝會燕饗之上,常會引用其中的一些句子,來表述自己的意見。這種賦詩言志的方式,不僅可以體現引用者的學養與氣質,也能因間接表達的語言,讓場面氣氛較為和緩,所以在外交場面上尤為常見。在那時,上至天子諸侯、王公大夫,下至較具文化素養的平民百姓,多少都要懂一點《詩經》。因此《詩經》成了當時教育子弟的必修課程,孔子也將它列為主要教材之一,後來更成為儒家的經典,形成後世儒者經學研究的一個重要學門。在文學創作上,《詩經》不僅直接影響了後來的四言詩寫作,它更是整個中國文學史中,詩歌創作的源頭,為後世的詩歌作品,留下一個相當優良的典範。


★對心目中「白雪公主」的無限遐思【周南.關雎】

〈關雎〉是《詩經》的首篇,也是這本巨著中的第一名篇,孔子還特別為它下了個「樂而不淫,哀而不傷」的評語,足以看出對此篇的重視。其實說穿了,這不過是一位男士對他心儀對象的無盡遐思的寫照罷了。不過,它發乎情,止乎禮義,寫得真切誠懇,沒有矯揉造作的樣態,也不至於太過放情,流於淫蕩,所以可謂為「發而皆中節」的情詩典範。自古以來,「窈窕淑女,君子好逑」便是男士對小姐追求時,最典型的寫照;詩中「輾轉反側」更將相思難寐的情形,寫得生動逼真極了。

朋友哇!不知道你是否有過談戀愛的經驗?當你心目中的「白雪公主」,翩然地出現在你的生命中時,你是否也曾因而有了怦然心動的感覺呢?隨著小鹿在心頭亂撞的勢頭,不覺地輕輕呼喊著:「多麼溫柔美麗的姑娘啊!妳真是我夢想中的終身愛侶呀!」

在這首詩中的主人翁,正是從河邊雌雄水鳥的關關和鳴,比翼交頸,聯想到自己傾慕已甚的夢中情人。接著從眺望著隨波蕩漾的荇菜,左右晃動,雖然就在眼前,但卻是可望而不可及,於是聯想到自己對心上人也是如此,只能空懷著滿腹相思,無從傾訴。

往往,愛上一個人時,難熬的相思之情會布滿整個心窩。在現代的流行歌詞裡,有人把相思比作爬在心底的小螞蟻,試想當我們得了嚴重的相思病時,那些小螞蟻的特遣部隊,便布滿了整個心頭,蠕蠕地爬動著,細細地叮咬著。懷著滿腔難耐的癢痛,一心想見伊人的渴望,周而復始地揪住心肝,在這寂寥孤獨的漫漫長夜中,教人又如何能夠安然入睡呢?

詩中的男主角懷著難熬的相思,自然一夜輾轉反側,難以成眠,但是隨著時間一點一滴的流逝,他似乎逐漸地進入朦朧恍惚的狀態,在寤寐之間,迷迷濛濛地編織起美麗的春夢。

在現實中,那隨波蕩漾的荇菜,若無可資濟渡的舟楫,固然只能教人望而興歎,無法企及,但如果有了舟楫之助,便能順利採摘。對於那姑娘也是如此,現在男主角欠的是一條適當的追求管道。說到怎麼追求,這可就令人傷腦筋了!如果對方個性非常外向活躍,那倒還容易接近;偏偏她是位名門淑媛,本非輕易可以見到,其個性又是那樣地優雅嫻靜,如何追求她,實在使人煞費苦心了。

在夢想中,男主角靠著琴瑟之音,越過了也許是門禁、也許是圍牆等的一道道峻壘鴻溝,傳送出內心對淑女的愛意。想像中,悠悠琴音,撥動了淑女的心弦,搊起了她的情愫,兩人的交往於焉開始。兩人從琴瑟和鳴的樂音中,拉開序幕,可以想見他們談戀愛的過程,定然格調高雅,充滿了詩情畫意。

至於效果如何呢?對於一位嫻熟音律的窈窕淑女而言,想來應該也很不錯才是。西漢時,司馬相如便在富商卓王孫家的酒席上,以一曲「鳳求凰」傳送琴心,撩撥得新寡的卓文君竟不顧一切,當晚就與一文不名的相如私奔。卓王孫家的後院門禁再森嚴,卻也防不了樂音傳情這一招。從他們後來交往的過程來說,雖然不合乎禮儀的要求;但從效果而言,卻實在威力驚人。

在詩中男主角的夢想裡,他們的愛情還有更進一步的發展,如同水中的荇菜一般,既已採得之後,更將它烹煮料理一番,然後端到桌上。男主角幻想著,當彼此愛情成熟時,女方終於答應了這門親事。當迎親隊伍禮數齊備,鐘鼓齊鳴,聲勢浩壯地來到女方家門迎娶她時,她將仔細地打扮,穿戴著鳳冠霞帔,快樂地當個美麗的新娘。

男女之間的情愛,乃人之大倫,只要發而皆中節,本就無可厚非。從詩中主人翁將內心對淑女的傾慕心情娓娓道來,雖然流露濃烈的愛戀之情,輾轉反側的相思煎熬,固然也令人難以忍受,但他都能發乎情而止乎禮義,希望能以琴瑟友之,堂堂正正地進行交往,以盛大完備的禮儀,正式地將她迎娶過門,並無淫邪之念、非分之想,所以孔子說〈關雎〉「樂而不淫,哀而不傷」,對詩中處理情感的適當態度,作了相當正面的肯定。

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

雎鳩「關關」地鳴叫著,就在那黃河中的沙洲上。溫柔美麗的姑娘唷!妳真是君子的最佳匹配對象啊!

參差不齊的荇菜,在水中隨波蕩漾。溫柔美麗的姑娘唷!連在夢中,我也無法停止對妳追求的渴望。

追求妳卻追求不到,只能日夜對妳不停地懷想。長夜漫漫,對妳的思念也是如此地悠長,它令我無法入眠,不住地翻轉,直至天亮。
參差不齊的荇菜俯拾皆是,左右都能採摘得到。溫柔美麗的姑娘唷!我好希望,妳能瞭解我的心聲,與我琴瑟和鳴,做一對好情侶呀!
參差不齊的荇菜經過烹調後,可任我品嘗。溫柔美麗的姑娘唷!我多麼希望,當迎親隊伍鐘鼓齊鳴之時,妳能快樂地做我的新娘啊!