所有存在的事物都含有蕾絲的圖案：冬天的枯枝、天上的雲朵、被微風吹縐的水
      面……如果你肯仔細看，就連野狗的亂毛中，都有蕾絲的圖紋。

占卜師必須先淨空蕾絲，然後是問卜者，再來是占卜師自己。這道步驟的目的在
      於消除過去的影響，以及對未來的期許。唯有在進入清明的空間後，才能提出問
      題。

蕾絲占卜師必須凝視蕾絲正中心，直至圖案模糊融散，問卜者的面容完全消失在
      蕾絲後面為止。當眼中開始充滿淚水，耐性磨盡後，你將瞥見一個朦朧的景像。
      在這瞬間，畫面將開始凝聚……在真實與虛幻之間，逐漸成形。

每位占卜師都得選擇一片蕾絲，做為自己畢生所有。那可以是一片祖上傳下來的
      蕾絲，或占卜者依花色、熟悉感，而自行選取的蕾絲。許多占卜師喜歡手編蕾
      絲，尤其是古式的伊普穗奇蕾絲，或現今黃狗島上的婦女所編織者。

影像會開始從糾結混亂的圖案中浮現，最初出現在靜止點上，這些就是所謂的指
      引。蕾絲占卜師必須利用這些指引，跨越靜止點，並穿透蕾絲。
      要知道，這裡浮現的影像並非真實的，「指引」是幻像，會對你展現它們的魔
      力，邀你駐留其間。如果「指引」的力量夠強、問卜者能量太弱，指引會讓你誤
      將它們當成答案，它們的魔力非常強大。
      占卜者必須抵抗誘惑，莫讓問卜者停留在這裡，不管那些影像如何誘人或真實。
      占卜師的責任是讓問卜者跳脫靜止點，看到真正的真相。真相不在蕾絲中，而在
      蕾絲之外。

新婚之日為新娘占卜
      解讀新娘的面紗是最快樂的經驗，所有可能性都在裡頭。由於婚姻神聖的本質，
      使得新娘的面紗中，少有令人不悅的事；較可能看到人生的美好，因為它只揭示
      著未來。婚禮這天，常能在面紗中看到孩童的臉孔，有時甚至可以看到這對夫妻
      將來的孫兒。
      若是面紗很長，往往能看到所有祖先前來捧著面紗，使得面紗違反地心引力地飄
      動起來。新娘對婚姻的興奮度，常能與前來幫忙捧面紗的人數相互呼應。

欲淨空蕾絲：要有愉快的心境。欲淨空占卜師：請冥想或祈禱。欲淨空求卜者：
      記得深呼吸。

圓形蕾絲的靜止點在中央，所有圖案皆由它而生。在伊普穗奇蕾絲中，靜止點並
      不容易找到，占卜師必須依靠直覺去尋找。在靜止點中，過去、現在與未來同時
      並存，就我們所知，時間在這裡是完全消失的。
      而占卜也始於這個靜止點。

占卜師在解讀蕾絲時，必須找尋一、兩個著力點：某種能強化圖案或打破圖案的
      東西。

從來沒有兩名占卜師會在同一片蕾絲中看到同樣的影像，占卜師的觀點，決定他
      們所看到的東西。

占卜師在發問時，必須確認問卜者已準備接受答案了。
      針對蕾絲提出正確的問題非常重要，或許也是占卜師最大的責任。

初學占卜的人必須抑制解讀影像的衝動，因為這些影像是問卜者獨有的。

把蕾絲放到問卜者的面前。被占卜的人若是不在場，或已經過世，有時也可用當
      事人的物品，甚至照片──不過有血有肉的實體，一定比任何他人提供的影像能
      量更強。

蕾絲占卜沒有錯的答案，即使如此，還是很容易因為問錯問題，而得到錯誤的結
      果。

每位蕾絲占卜師都必須學會活在形成問題的空間裡。 

有時占卜者必須用各種角度轉動蕾絲，在不同的光線下凝視它，才能看到影像。

如果問對問題，且問卜者也準備接受答案了，答案將立即浮現。

每片蕾絲完成時，都會從編枕上剪下來，放到光線下。蕾絲精巧的圖紋首次能完
      全展現。剪蕾絲時得非常小心，而且還伴隨儀式。婦人們圍成圈，屏住氣，看著
      編製者仔細剪斷細線，有若接生的產婆剪斷新生兒臍帶時的謹慎與期待。等蕾絲
      終於剪下來後，大家便紛紛表示慶祝與讚美，這是這些共同經歷各種波折的婦
      人，最快樂的時刻。

所謂伊普穗奇蕾絲，或線軸編織蕾絲，或骨編蕾絲（bone lace）。婦人們將鼓
      起的編枕放在大腿上，編織蕾絲。編枕呈圓形或橢圓狀，與維多利亞後期，婦女
      搭乘馬車時用來暖手的皮手籠極為相似。每位婦女的編枕都是自己做的，因此各
      具特色。以前在伊普穗奇，編枕多以舊布塊拼成，再塞入茅草製成。

蕾絲編枕的兩端跟手籠相似，也都綁緊了。傳統上，每個編枕都會有一個口袋，
      伊普穗奇的婦女會將她們珍愛的物品放在口袋裡。有些人擺著從英國或布魯塞爾
      進口的漂亮線軸，因為捨不得用。有的口袋裡放著織好的小片蕾絲或草藥，甚至
      是小小的試金石。有些人放進自己的詩作，或追求者的情書，不斷反覆閱讀，直
      到羊皮紙的摺痕都磨破了。

婦女們用羊皮紙創作自己的圖案，她們使用較厚、較能耐久的羊皮紙，而非一般
      用來寫情書的紙張。她們以針刺入羊皮紙，創造出可以一再使用的刺紋，編織蕾
      絲時，讓刺針留在原位，將圖案固定在編枕上，再用線在針與針之間穿梭，編織
      出蕾絲。若說有什麼能限制蕾絲的複雜度，應該就是刺針太昂貴與缺乏了。

釘針由英國進口，因此非常昂貴。用的針數越少，圖案就越簡單，編得也越快。
      紗線也是進口的，雖然新英格蘭的紡紗工人素質也很好，卻紡不出歐洲麻紗或中
      國絲的精細度。不過每位伊普穗奇蕾絲的編織者，平均一天能織出七吋多的蕾
      絲，比今天「蕾絲圈」編織者的日產量高出許多。「蕾絲圈」的編織者比以前幸
      運，有自己的紡紗機，而且想用多少釘針，就用多少釘針。

伊普穗奇蕾絲與其他手工蕾絲的不同處，在於線軸。殖民地的婦女，負擔不起歐
      洲婦女用的那種較華麗而沉重的線軸。她們跟所有殖民地的居民一樣，只能利用
      手邊找得到的東西，因此用來纏放紗線的線軸較輕，有時是中空的。她們用海邊
      的蘆葦，或偶爾用薩冷港船隻上，用來包裝的竹子製成線軸，有時甚至用骨頭來
      做。

今天「蕾絲圈」的婦女以黃狗島上的鳥骨來製作線軸，這些骨頭很輕，所以紗線
      不易拉齊，也因此賦與新的伊普穗奇蕾絲獨一無二的特質，和不規則的有趣紋
      路，做占卜時也更為容易。
      全盛時期，有六百名婦女從事伊普穗奇蕾絲的製作與銷售，蕾絲自鎮上的港口船
      運至世界各地。

當時喬治．華盛頓到伊普穗奇，並非為了政治目的，而是因為瑪莎喜歡黑色的蕾
      絲，他們還訂製了一條蕾絲披肩。華盛頓的來訪造成了轟動，由婦女們所創的蕾
      絲工業，因此達到空前的盛況。

一八二○年，第一部蕾絲製造機運到了波士頓，有幾年的期間，手工與機器製蕾
      絲業同時成長。到了一八二五年，一切都結束了。蕾絲工業的浪潮轉向了，因為
      伊普穗奇河的沙子淤積而封住港口，使船運貿易移至薩冷和波士頓等城市。伊普
      穗奇又回到了最初的農耕業，伊普穗奇的主婦再度成為農婦，蕾絲編織退居為一
      種母親傳授給女兒的休閒活動──就像縫紉和烘焙一樣（雖然重要性不若後面兩
      項）。